普陀山楹联研究

申珊珊肖隆中柴晓芳卓敏芝

[摘要]本文对普陀山楹联中隐藏的佛学思想，以及与佛有关的文化内涵和佛教在舟山普陀山的本土化问题，作了全新的探讨，对日后普陀山佛教文化的研究将起到深远的影响。

[关键词]普陀山楹联海天佛国佛语文化

Abstract: This paper probes into the Buddhism thoughts hidden in the couplet written on scrolls and hung on the pillars of the Putuo Mountains. At the same time,the research objects also includes the cultural connotations related to the Buddhism and the nationalization of the Buddhism to Zhou Shan. And the study will be of great help to the research works on The Buddhism culture of the Putuo Mountains.

Keywords: the Putuo Mountainsthe couplet written on scrolls culture

[中图分类号]G127 [文献标识码]A [文章编号]

普陀山是众所周知的大慈大悲观世音菩萨道场，与山西五台山文殊菩萨道场、四川峨眉山普贤菩萨道场和安徽九华山地藏王菩萨道场，并称为中国四大佛教名山。 然而，大部分人都只知道普陀山为供奉观世音菩萨的道场，却不知普陀山为何成为观音道场。其实，早在西汉末年，普陀山并不叫普陀山而称梅岑山。是因为道士梅福在此修道炼丹而命名的。 到了西晋太康年间（公元280～289年），有佛教徒在普陀山偶然发现观世音现身。大家“扶老携幼、奔走相告，纷纷到普陀山拜谒。”这在明朝宏觉国师《梵音庵释迦佛舍利塔碑》就有记载。唐大中元年（公元847年），有天竺梵僧来普陀山传教，在朝谒潮音洞时，又见到观音菩萨现身。

唐懿宗咸通四年（公元863年），日本高僧慧锷第三次来华交流佛教文化。在五台山礼佛见到一尊观世音菩萨像后非常喜欢，想带回日本供奉。传说，当他所乘的船行驶到普陀山附近的莲花洋时，突然狂风大作，天地昏暗。慧锷只能把船靠上普陀山码头。谁知，船一靠码头，天色马上放晴，海上风平浪静。慧锷见此又命开船，意想不到的事情发生了，不仅天气再次变坏，洋面上还涌动起莲花状的大浪。……