文化强国的思想资源

◎ 文/陆贵山

（本文选编自《人民日报》，作者系中国人民大学中文系教授、文艺学博士导师，文艺理论家）

建设文化强国，需要培育文化强人；只有造就文化强人，才能达到创构文化强国之目的；文化强国必须注重文化立人，只有强调文化立人，才能实现文化强国之宏图。

毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》已经发表70周年了。《讲话》本身是马克思主义与中国延安时期的文艺经验和文艺实践相结合的产物，是科学的、先进的马克思主义中国化和民族化的结晶。《讲话》对建设文化强国，提供了宝贵的思想资源，具有理论意义和实践价值。

以中国化和民族化的马克思主义为指导，培育和实践具有变革意识的先进的文化思想，对创构文化强国非常必要，也十分重要。中国化和民族化的马克思主义作为一种先进文化之所以宝贵，是在于这种文化能够通过实践，达到预期的目的，取得事业的成功。因而，这种文化是有力量的。19世纪末期以来，以非理性主义为核心的新人本主义，以现代派文艺为标志的西方现当代的文化、文论和作品，几乎都缺失对改造环境和变革世界的干预意识和实践精神，因而也都是缺乏力量和没有力量的。是否拥有实践理性是衡量一切文化是否具备改变外部世界的力量和功能的根本标志。以西方现当代的文化理论和文艺理论而言，除法兰克福学派的文化批判理论从文化视域比较切近现实外，其他的学说多半都探讨和停留在幻想层面、语言层面、舆论层面、心理生理层面、道德伦理层面、精神意识层面，诸如“审美乌托邦”、“审美救赎”、“新感性革命”、“诗意地栖居”等等。……