近十多年来,中国大陆的儒家论述日渐活跃,在学术思想界已经出现了“大陆新儒家”群体,正在推动一场儒家复兴运动。这是非常值得关注的重要现象。笔者并非儒家“信徒”,但对儒家的文化努力深怀敬意,也十分期待这些努力能为中国文化的发展带来新气象。在此愿意以诤友之坦诚相见的态度,对当前儒家的某些论述表达初步的感想与回应。我无力胜任从“内在理路”来展开深入的讨论,较为侧重于儒家与现代性的关系问题。如果儒家复兴不只是儒家内部的事情,那么一种“局外人”视角或许也有参考意义。当然,儒家复兴是一个仍在展开的过程,目前还很难全面而确切地判断其走向与潜力,任何观察和评论都免不了某种片面与暂时的品格。
衰落的原因与复兴的理由
所谓“复兴”总是针对“衰落”而言的。儒家传统在现代历史上遭受了巨大的冲击与挫折,历经长达一个世纪的衰落过程,在二十世纪后半叶的中国大陆几乎处于沉寂与边缘的地位,这是儒家复兴的历史背景。因此,儒家复兴首先需要面对的问题是:如何理解儒家传统在现代的衰落?
目前许多儒家复兴论者倾向于对此作“外因论”的解释:西方文化的冲击,激进反传统思想的迷狂,知识分子陷入现代意识形态的迷思,以及官方政治权力的压制等等。按照这样的解释,儒家思想本身似乎毫无问题,只是“现代化”和“现代人”出了问题。但可以追问的是:既然儒家传统如……