○谭德生
20世纪以来,电子传媒开始在人们的生活中占据越来越重要的地位。电影、电视、摄像机、手机、多媒体、因特网等蓬勃发展,面对面交流、信件、文本、距离、时间这些口传、印刷时代的文化传播方式逐渐让位给电子媒介,人类文明进入到电子传媒时代。
加拿大学者麦克卢汉有句名言:“媒介即是讯息。”电子传媒在生活中的广泛应用必然产生出新的社会组织形式、时空组织形式以及价值观念,而这一媒介形式与审美文化的结合也由之呈现出与传统审美文化根本的不同。传统的审美文化更多地是一种“光晕”的艺术,具有膜拜价值。审美文化被视为对抗现实的否定性力量,是完美的人性的守护,意味着启蒙和救赎。而在电子传媒时代,审美文化精英式的自律性和崇高的美学光环逐渐萎缩。技术因素的介入以及消费、享乐意识形态的兴起使得审美文化不再追求崇高、神圣,而开始肯定人的个体自由、日常生活诉求,审美文化走向了世俗化。
审美文化“世俗化”并不是对当今审美文化的简单指斥。世俗化进程反映了传统社会向现代社会的转变,这是具有着重要历史意义的事件。按照一些学者的看法,世俗化有两重含义,“第一,世俗化意味着一种科学理性精神,一种与宗教迷狂式的‘克雷奇马’状态相对的状态。第二,世俗化还指一种追求现世精神和‘善的生活’的倾向,即从宗教禁欲主义中摆脱出来,告别来世的追求和信仰”。①我们看到,在这一世俗化的时代语境下,审美文化呈现出一系列的文化景观。……