明清小说中的“西湖”意象之阐释

⊙代智敏［广东商学院， 广州 510320］

⊙胡海义［湖南师范大学， 长沙 410081］

作 者：代智敏，文学博士，广东商学院人文与传播学院讲师，主要从事中国古代文学研究；胡海义，文学博士，湖南师范大学文学院讲师、硕士生导师，主要从事中国古代文学研究。

在明清时期，杭州是小说创作、刊刻与消费的重要地区之一。作为杭州的“眉目”与标志，西湖以其秀美的湖光山色与深厚的人文内蕴频频活跃在小说家的笔端。明清小说中的“西湖”，一方面，它是一个地理实体，为小说情节的展开和人物形象的活动提供一个空间，搭建一个平台，是故事场景意义上的地理概念；另一方面，“西湖”已经溶入了小说的主题思想，成为小说的灵魂内核与精神符号，是小说地域精神最为集中的体现，成为一种精神意象。“西湖意象”在明清小说文本中有着丰富多彩的体现，阐释如下：

一、天堂之梦

“上有天堂，下有苏杭”，杭州常被奉为人间天堂。“富者适志，贫者惬心，不闻其有荣枯之异也”（《西湖二集·序》）①，无论是文人骚客，还是贩夫走卒，西湖总能激起他们对美好生活的强烈欲望与不懈追求，寄托对未来的无限憧憬与希望。在明清小说构建的人间天堂“，西湖”承载着三类梦幻：

（一）游乐之梦。《西湖二集·序》感叹道“：天下山水之秀，宁复有胜于西湖者哉……不闻其有不备之美也。”正是如此，天下游人趋之若鹜，纷至沓来“，真令人艳心三竺，两峰间也”。西湖成为山水游乐的代名词,所谓“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”。