主体之路的开启与闭塞：《失乐园》的堕落叙事

⊙罗诗旻［浙江工业大学， 杭州 310028］

作 者：罗诗，博士研究生，浙江工业大学讲师，研究方向：英国文学研究。

“堕落”作为《失乐园》的核心情节有着双重指涉：天使的堕落与人的堕落。两者在两个不同的时空层面展开，其间又有着互为因果的联动关系。由于这两次堕落事件，“失乐园”可称为“复调的失乐园”。本文将两者并置，从这两次堕落事件的关系着眼，试图通过追寻堕落的发生过程，还原文本之下的真实情境，更深刻地理解这一核心情节。

一、堕落前：想象界之混沌与同一

若从心理发生学角度考察堕落过程，我们可将堕落前的状态视为前俄狄浦斯状态。在这一状态下，主体与对象、自身与外部世界尚无明确区别，主体没有中心明确的自我概念，他/她经历着自己与外部世界的一种“共生”关系，这一关系模糊了两者之间的一切明确边界。在这个完满的闭合之中差异和丧失都不可想象，似乎世界为他/她而创造，而他/她也是为世界而创造的。这也就是拉康所称的“想象界”。同时，这也是拉康所谓“镜像阶段”的发生时期：身体活动尚不协调的幼儿在镜中看到一个令人愉悦的统一的自我形象。镜中形象既是他/她自己，又不是他/她自己，主体与客体之间仍然处于混淆状态，他/她与这个形象的关系仍是一种“想象性”的关系，但他/她为自己构造一个中心的过程已经开始了，主体自我就从其中脱蜕而来。这一自我本质上是自恋的，凭借它主体在世界上发现某种可以与之认同的东西，从而支撑起一个虚构的统一自我感。……