谁见幽人独往来 拣尽寒枝不肯栖：苏词《卜算子》（缺月挂疏桐）的思想解读

⊙高菊梅［三门峡职业技术学院语言与艺术系， 河南 三门峡 472000］

宋词本色自是婉约，东坡首创豪放词派，“一洗绮罗香泽之态”，打破词专写闺中儿女情长、离愁别恨的局限，开拓了词的境界，扩大了词的题材，他的词既有咏史怀古，又不乏说理谈禅，既有豪放深旷类的，又不乏隽秀清逸的，同诗一样，达到“无意不可入，无事不可言”的境地。其词如《卜算子》（缺月挂疏桐）、《水调歌头》（明月几时有）、《永遇乐》（明月如霜）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、《八声甘州》（有情风万里卷潮来）、《虞美人》（乳燕飞华屋）诸作，“如春花散空，不著迹象，使柳枝歌之，正如天风海涛之曲，中多幽咽怨断之音……”①我们仅以《卜算子》（缺月挂疏桐）为例，解读苏词中这一“另类”。

卜算子（黄州定惠院寓居作）

缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

结合此一时期苏轼的其他作品，探究词人创作此词的时代背景、仕宦经历以及心路历程，便可发现此词对苏轼后期儒佛道相融的人生观价值观的重要影响。

一、“魂飞汤火命如鸡”的惊魂未定

元丰二年（1079），监察御史舒 、御史中丞李定等人，找出苏轼的个别诗文，断章取义给予定罪，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”。《诗林广记》记载：舒 论公云：“陛下发钱，本以业贫民，则曰：‘赢得儿童语音好，一年强半在城中。’陛下明法以课群吏，则曰：‘读书万卷不读律，致君尧舜知无术。’陛下兴水利，则曰：‘造物若知明主意，应教斥卤变桑田。’陛下议盐铁，则曰：‘岂是闻韶解忘味，迩来三月食无盐。