女性主义艺术史范式转换的相关问题研究

孙 强 孙尚玲

（蚌埠学院，安徽 蚌埠 233000）

一、女性主义运动与艺术史范式转换的提出

女性主义运动通常被划分为三个阶段，第一阶段出现在20世纪70年代以前，理论依据源于卢梭的“天赋人权”的自由主义思想，主要反对社会的性差别机制以及经济上的性别歧视；第二阶段出现在70年代后，主要代表是琳达·诺切林和格利塞尔达·波洛克，她们对女性主义运动的贡献主要体现在艺术史学科的学术研究领域，强调从社会结构的驱动力层面瓦解社会性差别的区分，并以女性主义艺术的特殊性和多样性建立自己的话语体系，从意识形态上解决艺术史性别歧视的问题；第三个阶段始于80年代中期的美国，是以更加明确的态度对父权社会最本质的意识形态进行批判，主要对以男性视角为导向的女性画像、情色艺术进行批判。此阶段实际上并不是第二阶段的延替，而是对第二阶段研究疏漏处的一种后续补充。由此可见，第二、三阶段的女性主义运动将长期并存，它暗示着女性主义运动的复杂性、艰巨性和深刻性。

女性运动第二阶段的代表人物波洛克认为，女性艺术要真正成为人类艺术的一部分，而不是作为一个附属物参与进来，必须建立自己的艺术史学科范式。因为女性主义者们发现，艺术史学科范式普遍存在着书写方式的缺席与偏颇，主流艺术史的书写框架与评价体系不仅明确地以西方艺术为中心，而且带有明显的男性话语的强势掌控因素，在贡布里希等西方艺术史大师的著作中，这些深深根植在传统艺术史学科范式中的问题被逐渐显现出来，而且其程度之深使得它们很难在现有学科范式框架内得到解决。……