“精理论”与房事养生的相关性研究

李 男

广西中医学院，广西南宁 530001

“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓疾”，当男女成年后，若长久没有体验到性生活，如此对一个人的身体也是不利的。但同时也要防止另一个极端，那就是纵欲，不论是正常的房事还是手淫，只要频繁射精都会损耗精气，都是伤身损命的。性交是一种体力活，而且，通过房事养生从而达到保持健康身体、良好体型的要求，无疑可以改善性生活。此外，通过养精能够提高体能水平，这也对性生活有很大帮助。

1 精之概要

《素问·金匮真言论》中曾提到：“夫精者，身之本也。”从这句话我们可以看出古人认为精在人体生命活动中占据着极其重要的位置，是人体生命活动的基本物质。而精的来源有两个，①为从父母身上承载的先天遗传物质，有着“生命之根”的重大作用，谓之“先天之精”；②为从食物等营养物质通过进食、消化等来到人体，进而转变成我们身体里重要的成分，此谓之“后天之精”。维持一个人的生命活动不仅需要先天之精，同时也要后天之精的补充，此外我们还要呼吸天地之间的精气，共同维持生命活动。在中医学中，精包含了气、血、津、精等物质，是指有形的、在特殊条件下肉眼能够看得见的，且常呈液态而藏寓于脏腑之中的精华物质，是支撑人体形体与精神生成的来源，是人类繁衍的根本。

精能够抵御外邪，增强免疫力。但当精气亏损的时候，人体就会出现各种免疫力低下的症状，并导致体内阴阳失衡，如男子勃起功能障碍，女子不孕等。在致使精气亏损的原因中，起主导地位的是房事过度。古人认为“若态情纵欲，则损天命”，由此可以得出纵欲不仅会损耗精气，还会削弱我们的智力、体力，影响学习、工作效率，进而影响我们的人生价值观。

2 房事养生

性生活在人类的生活中占据怎样的地位？在这个问题上，现代人通常都是避而不谈，认为“性”是一个禁忌的话题。但是古人对于此问题却是十分的直接。《礼记·礼运》谓：“饮食男女，人之大欲存焉。”；《孟子》曰：“食色，性也。”其意思是性生活如同吃饭一般是人的本能，它是人类不可缺少的欲望，不可遏制。房事对于正常成年人来说是生活的必需品，然而男女交合要有一定的度，过度则会导致勃起功能障碍等疾病，同理没有性生活对身体也会造成一定的伤害。对成年男女来说，健全而协调的房事不仅是促进双方身心健康的基本，也是繁衍下一代的基础。

房事养生，就是结合自身的生理特点，有针对性地制定各种养生疗法，从而达到和谐性生活的目的。正常的性生活不仅可以满足成年男女的生理需求，而且也有益于身心健康。著名医药学家孙思邈曾明确指出，夫妻房事当讲求“七损八益”，“闭、泄、竭、勿、烦、绝、费”谓之“七损”，“治气、致沫、知时、蓄气、和沫、积气、待羸、定倾”谓之“八益”，房事并非让人们纵欲淫荡，而是为了节欲固本，祛病延年。故房事讲求七损八益，有利于补精益气，且能养生防病。

3 养精之于房事养生

虽然说房事是夫妇生活中不可或缺的一部分，但是在身体条件不允许等情况下勉强行房的话，不仅对身体不益，引起疾病的发生，而且还会引起心理上对房事的抗拒。性生活不能过度，要服从于养生，为了养生，有时要尽欢，有时要节制，所以中国古代房中术又可称之为房事养生学。房事养生，不仅能够保养生命，答道增进健康，延年益寿的目的。养精作为房事养生中极为重要的一部分，不容人们忽视，且重视养精则近乎可看作为达到房事养生的标准。

人类的生命有3个重要因子，即精气神；而养生有三大法宝，即养精、养气、养神。在房事养生中，养精甚为重要。养精的方法有很多，但是最为重要的有3个方面：①节欲保精；②进行经络按摩；③均衡营养。

节欲养精对房事养生有着重大的意义。古代很多医学文献都对房事养生中共同提出且强调一点，那就是节而不禁。性生活不仅对男女双方大有裨益，并且能够繁衍后代，所以对于性生活不应该禁止。如若一味沉浸在性生活中，不能自拔的话，那么就会危害身体健康。《千金要方·养性》中提到:“精竭则身惫。故欲不节则精耗，精耗则气衰，气衰则病至，病至则身危。”因而人们应节欲养精，否则将会危害机体健康。

中医认为，如要保精养精，则应经常按摩下丹田。因为经常地按摩下丹田可温精，保精，不让肾精外泄，可闭精不泄，调和阴阳，达到增进健康的效果。

全面而均衡的饮食，是保精的重要手段。在饮食中，要多吃养精的东西，平常多吃这些食物不仅有利于延年益寿、强身健体，而且有助于治疗遗精、早泄。

人类要做到健康长寿，提高生命素质，必须抓好“精理论”与房事养生之间的关系。

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