浅析西方的爱情观——以西方文学中的爱情母题为例

郭炳通，黄丽敏

（1.福建师范大学 协和学院，福建 福州 350108；2.西安市新城区教育局，陕西 西安 710004）

“问世间情为何物，直教人生死相许”，古往今来，爱情作为人世间最珍贵的情感一直是文人骚客眷顾的主要母题。因其关涉每个人的生活，所以该母题盛久不衰，百读不厌。文学作为审美的意识形态存在，虽然以假定性为本质特征[1]（P18），离生活的实际有一定的距离，但它是对人生的一种审美性理解，我们不妨从中汲取生活的经验，历练复杂的人生，尝试生存的各种状态，为自己的人生寻求指导帮助。为此本文选择西方文学中的爱情母题为研究对象，在分析该母题衍生的历史脉络中，努力探寻不同历史时期对爱情的不同看法，为当今青年的生活提供指导。

窈窕淑女，君子好逑

爱情乃与人类共生的一种情感，在希腊神话中，混沌之神卡俄斯首先孕育出的三个神是地母该亚、爱神埃罗斯和地狱之神塔尔塔洛斯，之后才有了白昼和黑夜，才有了天神乌拉诺斯 （此文中涉及的希腊神话中的众神的名字和故事主要参看杨坚翻译的美国托布尔芬奇的《希腊罗马神话》）[2]。这一神谱衍生的简要叙述背后蕴含着祖先对世界诞生的思考。其中一个重要的信息就是爱与地狱共生，如果地母是生命诞生的标志，地狱是死亡的象征，那么爱就是生命得以延续的主要动力。这一特性不仅标志着爱与人类共生，生生不息，它还具有逻辑上的共时性特征，那就是爱随处可见。……