投子义青与修颙禅师略考

耿静波

(北京师范大学哲学与社会学学院，北京 100875)

据《嘉泰普灯录》、《五灯会元》等早期史料记载，投子义青(1032-1083)，北宋时人，七岁于本州妙相寺出家，十五岁试《法华经》正式剃度，翌年受具足戒，为浮山法远法嗣，青原下十世，后尊师命，代曹洞宗传法，“曹洞中兴”之关键人物;而据《禅林宝训》及《续传灯录》等资料记载，修颙禅师，生卒不详，俗姓梁，于圆照宗本处得法，为青原下十二世。

1.关于投子义青与修颙禅师

关于投子义青，在《联灯会要》卷二十八、《嘉泰普灯录》卷二、《禅林僧宝传》卷十七、《五灯会元》卷十四有传录，其弟子芙蓉道楷《舒州投子山妙续大师语录》后附丹霞子淳所撰写的义青小传，以及自觉重编《舒州投子山青禅师语录》末有义青《行状》。另外，《三宜盂禅师语录》、《佛祖纲目》、《宗门拈古彚集》、《祖庭钳锤录》亦有关于义青的记载。《销释金刚科仪会要批注》曰:

舒州投子義青禪師，李氏子，而七齡詣妙相寺出家。初習百法論，後入洛中聽華嚴五載，次講至諸林菩薩偈曰:知一切法即心自性。忽有省曰:法離文字寧可講乎。後參浮山圓鑒先夢得俊鷹畜之。既覺而青至，以為吉兆。至一日問:外道問佛，不問有言不問無言，世尊良久，汝如何會?青擬語，山以手掩青口。於是開悟拜起。山曰:汝妙悟玄微耶?答:設有妙悟也須吐卻，迷為登聖之梯杭，悟是墮凡之坑阱。初祖曰:亦不除愚而就智，亦不拋迷而從悟，山以太陽皮履布裰付之①。

投子义青，“投子”为山名，舒州投子山。俗姓李，七岁出家，先从师学……