新出霸伯盂铭文所见王国聘礼

丁 进

山西翼城县出土的西周霸伯诸器，为我们研究西周礼制提供了十分珍贵的第一手资料。其中《霸伯盂铭》116字，重文2字，涉及到多个礼仪，不但可以证明《仪礼·聘礼》等相关文献实有所据，还可以补充传世文献相关礼仪记载的不足。自铭文拓片公布以来，学界讨论比较热烈，黄锦前与张新俊对文字隶定和考释作了很好的研究，①曹建敦②、张亮③、徐伯鸿④等均在网络上发表了研究成果，对礼制问题也作了一定程度的探讨。不过对于铭文所反映的礼典性质尚未给予明确的阐释，对于其中的礼仪和仪注分析尚有不妥之处，影响了对铭文的正确理解。关于铭文所涉及到的礼制问题还有进一步讨论的必要，尤其是铭文所反映的王臣聘诸侯礼，弥足珍贵，值得深入探讨。

一、霸伯铭所记礼典的性质

为便于讨论，笔者主要依据黄锦前、张新俊释文成果，并结合个人的理解，先将铭文按照铭刻样式排列如下：

唯三月，王使伯考蔑尚历，归

柔茅芳鬯。咸，尚拜稽首。既稽

首，延宾；瓒宾，用虎皮称；毁用

璋，奏。翌日，命宾曰：“拜稽首，天子

蔑其臣历，敢毋用璋！”遣宾，瓒用

鱼皮两，侧毁用璋，先马，又毁

用玉，宾出以俎。或延伯，或邍毁用玉、

先车，宾出。伯遗宾于郊，或舍

宾马。霸伯拜稽首，对扬王休，

用作宝盂，孙孙子子其万年永宝。

关于铭文所记礼典的性质，黄锦前、张新俊以为就是聘礼，但没有对礼典展开分析；⑤曹建敦比较关注于仪注分析，但未给出礼典性质的明确判断，只是笼统地称之为“宾礼”；……