|文 ·杨玉成
(杨玉成博士,中央党校教授,哲学家、经济学家)
20世纪上半叶是个混乱而又残酷的时代。两次世界大战是西方自由资本主义矛盾的总爆发,但在这种动荡和混乱中,自由资本主义转向受限制或有限的资本主义(limited capitalism)。这个历史大转折有时被称作是“资本主义的文明化”,它表明资本主义仍然有很强的自我调整能力和再生能力,即能够不断调整和创新经济政策与社会政策,化解各种矛盾,促进经济稳定与社会和谐,促使资本主义继续生存与发展。
理论层面看,这种历史转变,是以强调自由放任政策为基调的古典自由主义逐渐退出主流理论舞台中心,而以强调适当的国家干预为主调的新自由主义逐渐占据主流理论地位,其主要标志是20世纪初,以强调“国家必须促进个人自由能力”的新自由主义政治哲学思潮的兴起和20世纪30年代开始登上历史舞台的凯恩斯主义经济学。
美国政治哲学大家约翰·罗尔斯(1921—2002年)是新自由主义政治哲学的集大成者,其代表作《正义论》(1971年)一出版就成为了人类思想的经典,书中详加论证的正义理论在西方乃至整个世界获得广泛而又深刻的反响。

《正正义义论论》罗尔斯著中国社会科学出版社2001,2009年
《正义论》博大精深,核心是对两个正义原则的阐述与论证。罗尔斯对两个正义原则的初步表述是:一,“每个人对于与其他人类似的自由相容的最广泛的基本自由,拥有同等的权利”;……