《荀子》：恶也是推动历史进步的杠杆

陆春祥

在先秦广阔的天空下，一位姓荀名况的哲学家，面对强大的孔孟儒学，发出他富有逻辑思想的不同声音，酣畅淋漓：天人可以相分（儒家天人合一），要法后王（儒家法先王），王道和霸道可以兼用（儒家倡王道，反霸道），更主要的是，他提出人性恶（儒家强调人性善），也就是说，人与生俱来都是想满足自己的欲望的。正因为人性的普遍弱点，所以，我们要以各种规章和纪律约束，用道德品格涵养，使其达到完善。因此，恶也是推动历史进步的杠杆！

虽然荀子和儒家大唱反调，但也应该说是个善于兼收并蓄的哲学家思想家，从荀子身上，我们看到他思想的许多闪光点。

壹山里有玉，连草木都会润泽

荀子用众多通俗的比方来告诫人们，学习是不可以停止的，要学习，更要积善成德。

他的立论依据是：正因为人性的恶，才要用善去改变。这就像薄的想变厚，丑的想变美，窄的想变宽，穷的想变富，贱的想变贵，道理都一样，自己本身没有才会向外寻求。于是他认为，人的本性中，本来没有礼义，所以要努力去学习求得它，天性不知礼义，所以要思考以求知道。因为人没有礼义就会混乱，不知礼义就会悖乱。

既然通过学习能得到礼义，那么，从理论上讲，路上的普通人也可能成为大禹的。普通人掌握了学习的方法，专心致志，认真思索，仔细考察，日积月累，积累善行不停息，就会到达神明的境界。普通人有可能成为大禹那是一定的，普通人却未必成为大禹，脚可以走遍天下，却鲜有走遍天下的人。……