论马克思主义的艺术化

蒋政

(乐山师范学院政法学院，四川乐山 614004)

·科社新探·

论马克思主义的艺术化

蒋政

(乐山师范学院政法学院，四川乐山 614004)

马克思主义作为现代最完备的社会科学理论，应当是科学与艺术的结合体。马克思主义的科学性，不能涵盖工人阶级及其政党政治活动的全部，尤其是在策略意义上，政治理论的艺术化特征更为突出。马克思主义的大众化是目标，科学化与艺术化是手段，时代化则是源泉。

马克思主义;大众化;科学化;艺术化;时代化

列宁说:“政治是一种科学，是一种艺术。”［1］234那么马克思主义是不是一种科学与艺术的结合体呢?从逻辑上说，应该是。那么艺术化在关于马克思主义的特征描述——大众化、科学化、时代化等等——之中应当占据什么样的位置呢?是随机排列，还是服从某种逻辑结构?

一

马克思主义认为，社会发展是一个自然历史过程，是有规律可循的。马克思主义正是这种规律的科学反映。诚然，关于什么是科学以及一个思想体系凭什么可以自称为科学，乃是有争议的。多元论的思潮一直希望否认马克思主义是科学的，他们的论据就是马克思主义在实践中的某些挫折(而且其中的一些挫折可能不是马克思主义本身的错)，其目的不外乎是取消马克思主义的指导地位而为自己争得一席之地。

马克思主义还认为，科学(真理)是主观对于客观的反映，但这种正确反映，不是表面的或细枝末节的，而是对事物本质的深刻洞察。表象的偶然变化有时似乎“证伪”了一个科学的理论，但是严格来说并不妨碍认识的科学性。……