对社会主义核心价值观的思考
——兼论培育和践行社会主义核心价值观的对策

2013-02-15 16:45
探索 2013年2期
关键词:培育价值观道德

陈 剑

(重庆行政学院,重庆 400041)

党的十八大报告提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一论断表明在今后很长一段时期内,思想道德建设领域的工作方向是培育和践行社会主义核心价值观。不过,审视目前我国社会主义核心价值观培育和践行的现状,情况不容乐观,为了深入贯彻落实党的十八大提出的这一目标,为培育和践行社会主义核心价值观做好理论准备与思想储备,本文拟就此问题阐述几点看法。

一、社会主义核心价值观提出的意义

党的十八大报告明确提出了“积极培育和践行社会主义核心价值观”的目标要求,倡导“三个方面”的内容,在理论上具有重大的意义。

首先,社会主义核心价值观具体内容的提出,表明对相关问题的认识的不断深入。提出社会主义核心价值观培育和践行的目标,说明我们对社会主义核心价值观问题的认识的深化。前几年,很多人都认为社会主义核心价值体系难以为社会各界所认可,其原因在于没有形成言简意赅的概念体系,就是说,对社会主义核心价值体系的“四个方面”的界定不容易为人们记忆和诵读,因此,当时中央明确要求要对社会主义核心价值体系进行概括提炼。其实,很多人认为不仅仅是“概括和提炼”的问题,而是我们的认识水平和对社会主义核心价值观研究的水平还不够的问题,还没有深化到具体内容的认识的问题。而如今社会主义核心价值观的具体内容已经基本得到确认,可以想象在今后的推进过程中可能还会有这样那样的认识分歧,但是毕竟已经有了可以讨论的内容。这样看来,社会主义核心价值观的具体内容的确定是对相关问题认识的一个升华。

第二,社会主义主义核心价值观的具体内容的提出,明确了今后关于思想道德工作的工作目标和努力方向。以前由于社会主义核心价值体系的内容比较笼统,加之“四个方面”之间的关系也不好梳理,在实际工作中造成工作方向和工作重点不好确定的现状,党的十八大报告明确提出了从三个层面、三个方面层面培育和践行社会主义核心价值观的工作要求,这就为实际思想宣传工作者和理论工作者从不同侧面指明了工作方向和目标要求。

第三,社会主义核心价值观的培育和践行的具体路径的提出,明确了今后开展社会主义核心价值观培育和践行的具体举措。党的十八大报告明确提出,要“大力弘扬民族精神和时代精神,深入开展爱国主义、集体主义、社会主义教育”,这个要求的提出,可以理解为对积极培育和践行社会主义核心价值观的具体路径或工作举措一个补充说明。而二十四个字的社会主义核心价值观的内容的提出,实际上又让我们开展这个教育和践行活动具有可操作行。例如,要实现主要对社会个体提出的“爱国、敬业、诚信、友善”的核心价值观要求应当以教育为主,而对国家层面提出的“富强、民主、文明、和谐”和对社会层面提出的“自由、平等、公正、法治”的核心价值观要求除了对个体进行教育外,还应当以制度建设为主。

从以上分析可以看到,对于社会主义核心价值观的培育与践行问题,我们实际上已经在理论上有据可依,而在行动上也已经有思路具体要求了。因此,在当前,研究社会主义核心价值观的培育和践行问题是思想政治工作的一个已经刻不容缓的任务了。

二、行为失范与理想困惑:现状

我认为,“核心价值观”实际上包含两个方面的主要内容,一是社会基本道德或主流道德,二是社会的共同理想信念,为此,本文主要从道德行为与理想信念两个方面着手分析目前社会主义核心价值观的培育和践行所面临的形势和问题。

如何分析当前社会成员的道德现状,在理论界其实已经是形成了许多观点,在此我借用清华大学教授孙立人关于社会整体的“溃败”的范式来说明目前我们所面临的道德困境和问题。我认为这个说法的基本含义就是我们所处的社会已经面临整体上的颓废、堕落、腐化的趋势或危险,或者说道德行为失范,不受制约。其体表现在:社会各阶层各个方面不按照社会基本道德准绳规范其日常行为,而是基本上以满足个人的私欲、私心为出发点恣意妄为,所谓“幻想一夜暴富”、“不劳而获”在一些人群中俨然成为一种共同的社会心态;在生活方面追求享受奢华基本上已经成为一种潮流,而为了满足个人的欲望,很多社会成员根本不会在意获得满足这种欲望的手段的正当与否,很多人就为了个人生活的享受不惜充当寄生的工具。此外,为了办成所谓的事情,很多人办事不是相信法律和政府的公信力,而是相信所谓“关系门路”,往往一些非常简单的事情,也要通过请客吃饭或送“情”送礼的非正常途径来办理。所谓的“潜规则”在很多行业和领域十分盛行。因此,针对专家提出的社会面临整体溃败或腐化的危险或边缘的警告,为我们必须高度重视和认真对待。

简言之,人们在行为处事当中其实已经很少顾及社会道德的底线了。在家庭道德方面,夫妻不信任和相互背叛或离异的现象十分普遍,所谓一些农民工出于情感或生理需要组建“临时家庭”现象,其实已经危及家庭这个基本细胞乃至社会稳定的基础;而社会公德方面,不文明乘车、见了老年人和小孩不让座也是一种十分普遍的现象,而“彭宇案”后人们对社会公德的不乐观已成为普遍话题;职业道德方面,很多年轻的社会成员不安于工作,不愿吃苦幻想不劳而获或轻松获得高收入而经常“跳槽”已经是一种普遍的现象,而不论是国企或是私企都面临商业贿赂的冲击。中华民族的传统美德正在流失,而社会主义新道德正在建立中培育中尚未树立。

关于共同理想方面,社会主义是我们的共同理想,但是毋庸讳言,人们对社会主义的信念正在消失或正在减弱。再说集体主义的价值观念,在个人主义的冲击下,集体主义观念其实已经十分淡漠。再说爱国主义,爱国主义可能是目前相对而言保留较好的价值观,但是对爱国主义的信奉其实也只是停留在少数人身上,大多数人认为爱国主义离普通人太远了,关系不大。以上三个方面的情况表明,社会上很多成员对中国共产党倡导的集体主义和社会主义价值观的失去信任,对爱国主义价值观感到迷茫。为此我们必须高度重视、认真对待。

针对以上道德失范和理想信念的危机,主要有以下几个方面的原因:

一是社会主义市场经济发展带来功利主义盛行和道德行为失范的必然性趋势。社会主义市场经济的建立和不断发展,客观上带来个人功利主义的蔓延和膨胀。市场经济本质上就是要追逐个人利益的最大化,随着我国社会主义市场经济的逐步建立和不断发展,个人主义功利主义大行其道,呈不可阻挡之势。因此,在发展市场经济的过程中,在相当长的一段时期内,必然会带来行为的失范和道德“滑坡”,这是社会发展的一个规律性现象。有学者早就指出,美国在20世纪初的时候也出现过一个类似我国现在的道德滑坡、法治不健全的阶段。可以预见,随着我国社会主义市场经济的深入发展,在一些领域、一些地方难以避免出现上述价值观“迷失”的消极现象。

二是长期以来对社会主义核心价值观教育的相对忽视。长期以来,在实际工作中我们更多关注经济的发展尤其是经济的增长,相对忽视了社会主义核心价值观的教育,长期以来存在的“一手硬一手软”的现象并未根本解决。在学校教育中由于长期重知识理论轻人品的教育,导致我们的所谓社会主义教育等思想政治领域的工作往往流于形式,加之思想政治教育的方法落后,手段单一等,成效甚微,理论和实践脱节,造成很多学生对思想政治教育工作的巨大反感,认为是“说一套做一套”。长期以来,我们对下一代的教育实际上是唯分数至上,唯考试至上,导致分数上去了,人品和道德下滑了。在社会当中我们长期强调就业增长与收入,但是却很少强调自珍、自重、自强、自爱等社会人格的教育和引导,强调物质财富的积累而忽视精神境界的提高,强调个人收入和物质生活水平的提高,忽视对社会的责任对家庭和国家的责任的教育。

三是在文化市场中的政策导向偏差。在文化市场中我们缺乏积极主动弘扬社会主义核心价值观的眼光和战略措施。长期以来,在文化市场中,由于产业化导向,缺乏意识形态工作的敏感性,忽视了文化市场也是一个重要的思想意识形态的工作领域,以至于在这些领域,健康的向上的思想和价值观不去占领,消极的落后的东西就充斥市场。比如,长期以来我们关注文化产业的发展甚于如何宣传和推广核心价值观,在文化产业发展中产生迎合社会低级趣味的要求的偏向。因此,在美国大片、韩剧充斥影视剧场的时候,我们不是认真反思其内容和形式为何能吸引“眼球”,而是为了占领市场一味哈韩、哈美。在国内影视市场中,大量充斥才子佳人、帝王将相的影视作品,对革命传统剧很多也是戏说历史成分和娱乐化趋势偏多,一时间宫廷戏、穿越剧、谍戏纷呈沓至来,冲击人们的思想,刺激眼球成为影视传媒的主要目标,导致庸俗文化现象泛滥,而主流价值难以彰显。

四是部分官员的腐败和大量媒体的不良报道起了不良的示范效应。我们认为,当前我国出现的道德失范、信念缺失的现象,与执政者中的少数官员的腐化的示范效应密不可分。很多腐败官员不仅没有得到制裁反倒逍遥法外,而被爆官员中大量关于包养情妇二奶的消极色情现象的报道,客观上不仅引发人们对执政者道德形象的质疑、失望,甚或对社会起了不良示范作用。同时,媒体中大量充斥的不良报道也起着不好的示范效应。一些大众传媒和新兴媒体不是正面引导社会大众树立健康向上的价值观和道德,而是为了迎合其低级趣味,把媚俗作为其传播宗旨,在报道中充斥了很多猎奇、香艳、色情等成分的内容,这些内容连一些主流媒体也不能免,遑论其他?

三、培育和践行社会主义核心价值观:对策

培育和践行社会主义核心价值观,是一个长期而艰巨的过程,有基础工作,有当前规划等,立足当前,主要应当抓好以下几个方面的工作:

一是总体规划工作。要从顶层设计的高度,设计好培育和践行社会主义核心价值观的战略思路、具体路径和措施。要深入开展相关研究。要认真规划设计,形成战略思路等。

二是制度完善工作。首先是应当通过立法确立社会主义核心价值的法律地位。其次是建立对社会成员的奖惩制度,要加大对道德模范和在社会生活中和弘扬践行主流价值观的社会成员的奖励力度,而而那些违背主流价值对社会风尚造成严重损害的应当受到更严厉的处罚。

三是引领示范工作。首先要注重让执政的官员公务人员成为社会风尚的示范者和引领者。让各级官员成为社会风尚的引领者。鼓励社会各基层净化社会风气,自觉抵制社会不良风气。工厂企业社区乡村要成为抵制社会不良风气的中坚力量。其次要注重社会道德模范的引领示范作用。分别从全社会层面、家庭以及社区三个层面发挥道德模范的引领示范作用。

四是教育教化工作。首先是学校教育要强化。学校教育的目的就是灌输,在每一个孩子的心中种下爱的种子,培育社会正义的基因,养成良好的生活习惯。其次是对社会大众教育的要加强,通过邻里监督教育帮助教育,社会舆论监督教育,单位强制教育等方式,逐步引导社会大众自觉抵制不良风气。再次是官德教育要推进。要以官德教育为核心加强对公务员的教育。事实证明,官风官德是社风民德的导向,官德教育是社会主义核心价值观教育和践行的关键关节。为此,应当通过多种形式的教育推进官德教育,改进政风官风,以此带动和促进民风民德的改进。

五是监管引导工作。对于媒体,首先在源头上监管要可能减少媒体不良信息的报道。加强对大众传媒的监管和引导。其次应当对媒体报道加以引导。应当鼓励媒体加大力度对践行社会主义核心价值观的人和事的舆论报道与宣传,在媒体中设舆论报道社会风尚奖等。再次是事后追责制度,媒体一旦发布违反主流价值的信息造成对社会风尚的损害的,应当吊销其执业资格。对于文化市场,建立更加严格的影视文化和娱乐作品的分级制度和审查制度等,主要是审查影视文化娱乐作品中一旦出现严重违反社会公德、主流价值的应当严厉“封杀”。

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