“否定”的语言和形式
——从后现代主义文学反观阿多诺的文学思想

曹 敏

“否定”的语言和形式
——从后现代主义文学反观阿多诺的文学思想

曹 敏

“否定”是一种颠覆常规的方法，根本目的是激发人们的独立思考和自我意识，进而审视当下的生存状态。阿多诺主张文学应采用“否定”的语言和形式反抗外在的异化和媚俗。现代派文学是他赞赏并讨论最多的对象。后现代主义文学延续了反异化这一脉络并采取了更激进的“否定”方式。从叙述者的位置和语言游戏两个角度探讨阿多诺的文学思想，不仅可以发现后现代主义文学与其一脉相承的轨迹，而且能挖掘出这种传承背后深层的文化原因。

阿多诺；后现代主义文学；叙述者；语言游戏

曹 敏，中国人民大学文学院博士生。（北京 100872）

阿多诺的文学思想是在其哲学话语的基础上发展形成的，“文化工业”批判、“非同一性”原则、否定的艺术观等批评话语背后有一个共同的现实指向：呼唤被日益发达的工业社会所异化的人文理性。他认为最有效、最直接的艺术方法就是采用 “否定”的语言和形式以抗拒粉饰的假象。阿多诺在现代派作家如普鲁斯特、乔伊斯、卡夫卡等人的作品中找到了相似的精神立场。那么，在科技理性和人文理性的矛盾日益复杂的当代社会，阿多诺的这一主张是否还仅仅停留在其评论最多的现代派文学层面，后现代主义文学是否延续了阿多诺对个体存在的独立性和自主性的呼声？

本文选取了阿多诺《文学笔记》中的《在当代文学中叙述者的位置》、《外来语》两篇文章和几部后现代主义文学代表作，从叙述者和语言游戏的角度探讨阿多诺的文学思想以及后现代主义文学与其一脉相承的轨迹，并探究这种传承背后深层的文化原因。……