西方核心价值构建经验及对我国的启示

吕敏

摘 要：随着改革开放的逐步深入，国内利益格局不断变化，利益矛盾日益突出，我国社会主义核心价值观传统构建途径面临着四方面问题。西方资本主义国家在核心价值观念构建中形成的保障法制化、主体多元化以及手段内隐化等三方面经验，对我国建设社会主义核心价值观具有重要启示。

关键词：核心价值观；经验；启示

中图分类号：D02 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）10-0021-03

价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。“核心”是针对“一般”而言。核心价值观是反映一个社会最基本的、起主导作用的、长期稳定的价值观。在价值多元化背景下，每个国家都高度重视核心价值观构建。虽然我国同美国、英国等西方国家在社会制度、核心价值理念等方面存在根本差异，但这些西方国家在核心价值构建方面的具体经验，对我国依然具有一定的启示意义。

一、我国社会主义核心价值观传统构建途径面临的问题

改革开放的逐步深入、国内利益格局的不断变化以及利益矛盾的日益突出，对当前我国核心价值观建设造成了一定程度的影响。总体而言，现阶段我国社会主义核心价值观传统构建途径面临着四方面问题。

（一）社会文化多元化现状与构建核心价值观方式相冲突

国内社会的开放性和包容性带来了群众在文化和价值认识上的多元化，使得民众不再对西方文化和价值观念的认知处于空白状态。与此相对应的是，目前我国构建社会主义核心价值观过程中，往往有意无意地将其他价值观念归于错误或者是不科学的行列，把其他价值观念与社会主义核心价值观对立起来，这就与多元化认知构成了冲突。

（二）相对单一的构建载体与丰富多彩的社会生活实践相脱离

社会主义核心价值观构建离不开一定的载体。当前国内社会主义核心价值观构建方式更多地依赖于自上而下的思想政治教育，普遍缺乏内容充实、形式多样、群众喜闻乐见的群众性活动载体，内容单一，缺乏感染力，无法适应群众对精神文化生活的多元化需求。而很多思想政治教育工作的内容变成了促进经济发展的口号，与丰富多彩的社会生活实践相脱离，针对性不强，无法真正吸引群众。由于群众缺乏对核心价值观的深刻理解，无法产生相关的核心价值情感，更不能正确地去实践。

（三）填鸭式教育方式与群众主体性地位相矛盾

当前我国社会主义核心价值观构建过程中，往往采取填鸭式说服教育手段加以施教。这种直接的方式在确立核心价值观的过程中能够起到一定作用，但是，随着经济社会的日益发展、人们思想观念的逐步改变，简单式的说服教育往往使人对教育产生抵触情绪，难以体现群众作为教育主体的地位。

（四）对社会主义核心价值观的理论认同与对部分社会现实的不满相互影响

核心价值观构建的目的，是使核心价值观内化为人的行为准则或信仰。当个体的社会感知越来越偏离其知识层面的认识时，理论上的认同感便随着疑惑迷雾的扩大而不断消减；当社会现实或者是社会实践已完全站在理论认识的对立面时，信仰之塔便会轰然倒塌。当前我国社会主义核心价值观构建，偏重于理论认知的效果，使得群众对社会主义核心价值观基本持理论认同的态度。但是，由于社会上存在的不公平、非正义以至公职人员公然违法犯罪现象，给群众带来了强烈反差和巨大冲击，致使很多群众困惑于现实与理论的背离，从而影响了核心价值观构建效果。

二、西方核心价值构建的若干经验和做法

当前，西欧、北美以及其他继承西方文化传统国家的核心价值构建，已取得一定成效。为更好地解决现阶段我国社会主义核心价值观构建面临的问题，西方核心价值构建过程中的部分经验和做法，值得学习和借鉴。

（一）核心价值构建保障法制化

西方国家普遍将社会核心价值理念纳入宪法等各类法律，以保持其在社会运行的至上性，同时依靠法律强制力进行推广、普及。美国1776年《独立宣言》提出：“人人生而平等，他们都是从他们的‘造物主那边被赋予某些不可转让的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”该国前总统克林顿也认为，美国已经进入“宪法时代”，美国人崇尚自由、珍视人权、坚持正义、追求秩序的民族性格完依赖于这种“宪法精神”的普遍宜扬，更重要的是宪法的制定、修订和贯彻在这方面的倾向和保障。其他西方国家也如此。法国1789年《人权宣言》宣布：“社会的目标是共同幸福，保障公民的平等、自由、安全和财产。”德国1990年《基本法》规定：“人的尊严不可侵犯。尊重和保护它是国家全部权力的职责。”“人人有自由发展的权利，只要他不损害他人的权利和宪法制度或道德法规”，“在法律面前人人平等”，“信仰自由、良心自由以及宗教和世界观自由不受侵犯”。

为保证核心价值观构建效果，西方国家普遍采用法律解释的方式，尽可能地协调制度合理性与社会具体行动目标合理性之间的关系，使法律制度最大限度地接纳各种合理的具体行为和要求。如美国运用法律手段督促家长担负起管教子女、传播价值观的责任。田纳西州惩处连续缺课的学生家长50美元罚金。巴尔的摩、洛亚诺克等大城市法庭，判罚家长要跟着犯法青少年坐牢。加利福尼亚州和北卡罗来纳州规定企业、公司应给予员工有薪假日，方便员工到学校了解孩子的在校情形。

（二）核心价值构建主体多元化

1.政党推动：构建核心价值的主要力量。执政党普遍通过教育政策、福利政策等公共政策的安排，自觉将核心价值理念贯彻到政策制定中。如，西方执政党普遍推行公民教育，以培养接受国家核心价值的合格公民。美国是实施公民教育最早的国家之一。在国家成立之初，其教育就被赋予了培育公民的使命。1790年，美国出版了最早的关于国家历史、政府和公民教育的教科书，并在中小学开设了“公民科”，公民教育诞生。2002年英国将“公民意识教育”作为一门独立的学科纳入中学必修课程，2007年又提出全国中小学教授英国传统价值的教育计划，规定中小学生要学习有关言论自由、多元文化、尊重法治等核心价值。国家处于转折时期的执政党，通过建立新社会价值目标的方式，起到凝聚人心的作用。如，20世纪60年代美国总统约翰逊提出“伟大社会”构想，推崇社会公正、保障民权、向贫困宣战，维护了社会正义等核心价值理念。

西方政党还往往通过自己的政治纲领、领导人鲜明的政治主张，以及举办演讲、培训等活动，向社会和民众输出政党价值观，从而引导整个社会形成某种核心价值。如美国历任总统就职演说中，都有唤起国民爱国主义精神的名言警句，宣传“美国伟大”的思想。英国工党和保守党设立“政策论坛”，组织党员就党的各项政策进行讨论，吸引党内外民众广泛参与，党员和民众在参与讨论的过程中自然加强了对政党价值观的认知。

2.宗教传统教育：构建核心价值的基本渠道。宗教是最丰富的核心价值源泉。某些西方社会核心价值直接由宗教思想演变而来。如马克思·韦伯发现，加尔文教派在转化过程中所鼓励的勤奋、诚实、严肃认真、节约时间与金钱的观念，最终成为资产阶级的核心价值。此外，宗教对西方社会具有强大的整合力。如，在美国，国歌里有“上帝保佑美国”的歌词；美国总统在就职时，要手按《圣经》进行宣誓；在白宫，每周都要举行《圣经》学习会；军队中有随军牧师，教会学校随处都有。从某种意义上说，在美国“这个世界上最现代化的国家，又是现代国家中宗教性最强的国家”，“教堂是公民的孵化器”。据初步统计，美国有86%的人信仰基督教。其他国家信基督教的比例亦大体如此。

3.非政府组织：构建核心价值的重要载体。在西方国家，非政府组织在政府和民众之间发挥着服务、沟通、协调、监督等作用，其地位和影响日益重要。如英国现有社区民间组织约17万个，就业人数近百万，提供分工精细和领域广泛的服务，包括扶贫救济、卫生健康、环境保护和生态改善、为无家可归者提供住处、科学研究和普及等领域。美国拥有涵盖各阶层、各教派的社会团体，包括联合基金会、残疾人协会、志愿者协会等。这些非政府组织往往强调文化与共同价值，与宣传、巩固社会核心价值不谋而合。如英国政府将许多原来由政府公共部门提供的服务以委托等方式转交给非政府组织，使非政府组织在落实“英国核心价值”和促进社会和谐方面发挥着日益重要的作用。

（三）核心价值构建手段内隐化

在确立核心价值过程中，西方国家普遍采取内隐化教育方式，使国民潜移默化地接受着核心价值的熏陶和感染。一方面，西方国家将主导价值理念到融入教育主题，通过各式教育活动，增强国民对核心价值的认知与认同。比如，美国在对学生品格养成和道德规范认知的品格教育中，有意识地将爱国主义等核心价值融入其中。此外，充分利用文化、媒体等引领和塑造核心价值观，通过公权力引导文化传播事业、影响公共传媒的方式，以富有感情和艺术魅力的语言来表达和传播核心价值观，使其成为全民共识。如，美国通过电影电视、书籍报刊以及网络等载体平台，宣传国家主流政治文化和道德价值观念，影响国民价值取向；通过建设华盛顿纪念塔、林肯纪念堂等反映缔造者们功绩、资产阶级革命历程的纪念物，作为“爱国主义教育基地”，将“自由女神像”看作美国精神的象征，赋予其自由、民主、平等的含义，培养人们对核心价值的认同。此外，在博物馆进行爱国主义和价值观教育，用杰出人物命名地名、场馆的现象也相当普遍。

三、西方核心价值构建经验对我国的启示

（一）推动社会主义核心价值观的大众化

将社会主义核心价值观以潜移默化的方式渗透到群众日常生活，逐渐化为群众日常生活理念，为最广大人民群众普遍接受、认同，形成社会主义核心价值观与群众日常生活秩序相互需要的良性关系。将社会主义核心价值观具体化为行业规章制度、市民公约、乡规民约、学生守则等行为规范，使之成为人们日常工作生活的基本准则。有计划地建立、规范各种礼仪制度，充分利用各重大纪念日开展纪念活动，传播社会主义核心价值观。与此同时，充分引导舆论媒体采取适当形式深入宣传社会主义核心价值观，引导各种社会价值观念走向正确的、健康的方向，为人们判断是非对错、做出道德选择提供正确的标准。

（二）发挥社会主义法治建设的作用

充分发挥法治建设在构建社会主义核心价值观中的作用，通过法律法规的约束来实现价值要求。注重在立法、司法、执法中体现社会主义核心价值观的内在要求。通过立法的形式，将社会主义核心价值观中能够进行法律化的内容转化成法律法规，强制人们必须遵行，做到德法并举。同时，根据社会主义核心价值观构建过程中面临的新情况、新问题，不断制定、颁布一些新的法律、法规，以规范和约束人们的行为。在司法和执法过程中，坚决捍卫和支持符合社会主义核心价值观要求的行为，依法打击和惩治背离其要求、严重损害群众权益的违法犯罪行为，引导民众对社会主义核心价值观的认可、接受和遵守。

（三）发挥非政府组织的功能

当前，国内社会团体、民办非企业单位、基金会等非政府组织已经成为建设中国特色社会主义的重要社会力量。据统计，截至2010年底，全国共有民间组织44.6万个，其中基金会2 200个、社会团体数24.5万、民办非企业单位19.8万个。对于非政府组织的登记注册和监督管理，我国要建立严格的法律制度框架。在此基础上，充分利用其活动涉及领域广、范围大的特点，最大限度地促使非政府组织的宗旨、规章体现社会主义核心价值观，从而引导组织成员在组织活动中逐渐地接受、认可并践行社会主义核心价值理念，真正把社会主义核心价值理念内化为组织成员的行为方式。此外，发挥非政府组织成员的示范带动作用，宣传其奉献精神，引导民众践行社会主义核心价值观。

（四）发扬我国传统文化的精髓

在西方，宗教思想是部分核心价值理念的直接来源。对我国而言，传统文化根植于我国悠久的历史，有着深厚的底蕴和良好的群众基础，其精髓也可以是构建社会主义核心价值观的重要来源。充分重视传统文化的重要性，认真对待祖先留下来的宝贵财富，把学习传统文化放到一定的高度上来认识。认真发掘传统文化中有许多宝贵的思想资源，如“和合”“、民本”、“知行合一”等认识，都具有不可低估的价值，值得很好地发掘。对传统文化中有益于构建社会主义核心价值观的合理成分，赋予新的时代含义。例如，将传统文化中的“贵和尚中”精神改造成为社会主义的和谐理念、将其中的爱国主义观念发展成为当代爱国主义精神。

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