大师的端午风情

张光茫

又到一年端午时。端午节的话题虽已传承了千年，可每到此时，人们还是不由得谈论起来。看大师们笔下的端午，则更有一番别样的趣味。

端午节是美丽的，老舍的《赵子曰》中，对北京端午节的描绘令人难忘。“小妞儿们黑亮的发辫上戴着各色绸子作成的小老虎，笑窝一缩一鼓地吹着小苇笛儿。光着小白脚丫的小孩子，提着一小竹筐虎眼似的樱桃，娇嫩地吆喝着‘赛李子的樱桃！铺户和人家的门上插上一束两束的香艾，横框上贴上黄纸的神符，或是红色的判官。路旁果摊上摆着半红的杏儿，染红了嘴的小桃，虽然不好吃，可是看着多么美！”

沈从文《边城》里的端午，美得最动人心魄的是里面的风俗人情。文中描写了边城端午节的热闹场面，继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景。端午节那天，所有的人围到岸边，早早地观看；而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威声……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩……这便是湘西人独特的端午风俗了。去看端午赛龙舟，我们会惊异地发现，沈从文描绘了一个多么美丽的世外桃源。

丰子恺在《端阳忆旧》中，回忆了他幼时过端午的情景。他在文章中写道：“那时乡镇卫生条件差，夏天蚊虫多，容易传染疾病。端午正是春夏交替的换季时节，容易得病。据说，老虎头，桃叶，蒲剑可以驱邪；蜘蛛煨蛋可以祛病；苍术白芷和雄黄可以驱除毒虫及毒气。至于门上的王字呢，据说是消毒药的储蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来，敷上患处，即可消毒止痛云。”在丰子恺看来，端午种种，寄托着中国人对生活的热爱和向往，对先祖的敬畏，也是平淡生活中难得的点缀。

汪曾祺的笔下，鸭蛋成了端午的主角。在《端午的鸭蛋》一文中，汪曾祺除了怀念著名的“高邮咸鸭蛋”，还回忆了他小时候过端午的情形。汪曾祺家乡的端午，时兴系百索子：五色的丝线拧成小绳，系在手腕上，丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的；还做香角子：丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上；此外还贴五毒、喝雄黄酒、放黄烟子。这些都承载了汪曾祺对家乡的思念和对童年生活的怀念。

林海音《我的童玩》里，讲述幼时用丝线缠粽子的游戏。文中写道，旧时北方小姑娘用女红材料做的有季节性的玩具，就是缠粽子。先用硬纸做一个粽子形，然后用各色丝绒线缠绕下去。“配色最使我快乐，我随心所欲地配各种颜色。粽子缠好后，下面做上穗子，也许穿上几颗珠子，全凭自己的安排。”缠粽子是在端午节前很多天就开始了，到了端午节早已做好，有的送人，有的自己留着挂吊起来。这样的端午节，充满了无限的乐趣。

王蒙说：“端午，一粒粒梦想的糯米包裹成一枚坚实的粽子。粽叶，如男人的胸怀和大志，包容，让一切粘连，让一切和谐。”这是对端午一种最完美的诠释，会引发我们的深思与启迪。

（摘自《西部在线》）