青州云门山、驼山石刻研究

孙保燕

(青州市黄楼初中，山东 青州 262500)

石刻是运用雕刻的技法在石质材料上创造出的各类文化作品，包括石刻书法和石刻造像两大类。青州有着极其深厚的历史文化底蕴，有着丰富多彩的石窟造像、摩崖题刻、寺院造像、刻石造型、碑碣墓志等。青州现存大量古代石刻珍品，为其他地区所不及。其原因有二:一方面是青州自古繁荣，自汉魏到明清，一直为历史上重要的政治、文化中心，文人荟萃，商贾铺集，众多名人乃至平民百姓热衷于石刻文化;另一方面，青州有大片的山岭悬崖，其青石材料软硬适度，耐风雨侵蚀，非常适合用于石刻。自古青州就有“一拜佛，二拜寿，三拜清官，四品书法”的说法，而其中的“寿”“佛”“书法”都是关于青州石刻文化的。“寿”即云门山第一大“寿”字，“佛”即驼山石窟佛造像，“书法”即北魏书法家郑道昭留在玲珑山的几处魏碑书法。本文对云门山、驼山石刻进行研究。

一、云门山石刻

云门山山势东西横亘，山巅有洞通南北，远望如门在山顶云雾中，故名。云门山由于天然形势的奇秀，以及历代佛、道两教的精心经营，千百年来赢得一些文人墨客、善男信女和达官贵人竞相来朝。他们兴致所至，或者赋词作诗，或者挥毫书画，从而留在山上一些形形色色的摩崖题刻，可谓琳琅满目，美不胜收。

珍贵的题刻在这里几乎俯拾皆是。论作者身份，有下层胥吏小民，有望重当朝的名宦，有名扬四海的文豪，也有出没市尘的逸士;论书体，篆、隶、行、草、楷，百花齐放，样样俱全;论内容，则“云洞天开”“吐纳风云”“鬼斧神工”“天街云衢”“东齐秀色”等，对云门山的美景各抒己见，交口称赞。……