探析林译小说的独特“误译”及其思想和贡献

朱幸梓

（南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097）

清末民初的动荡时代，政治变动，文化碰撞。在这个时代中，产生了一批才能卓荦的文人，林纾就是其中之一。林纾的作品中，影响最为深远的是他的译作，开创了文学翻译的自觉局面。作为近代文坛中第一位文学翻译大师，林纾的译作中折射出他独特的生命体验和审美个性。他所翻译的小说有着“前无古人，后无来者”的独特性，反应了新旧交替的思想特点，具有特别的价值意义。

一、独特的翻译方式和理念

众所周知，林纾并不懂外文，他甚至把外文称作“蟹行文字”。他所进行的翻译是用文言文将别人口授的外文作品记述下来，久而久之也就形成了自己与众不同的翻译风格。与我们常见的翻译作品相比，林纾的译作更具有自主性，融入了他对作品的理解，因此较之原著来说，总是存在一些不同的。

林纾在古文方面有着坚实的功底，因此他使用文言文翻译就显得驾轻就熟。在当时的社会中，古雅的译笔也更受欢迎。当时的读者群并不可能大量接触到外文作品，也无法将译文与原文进行比较，因此他们更关心的是译作的文笔。一方面，林纾本身也是有着传统伦理思想的文人，他的译作中也融入了传统的文化观念；另一方面，作品存在的价值在于顺应普通读者的需要，从而通过作品启发民智。林纾自己也曾说过：“名人救世之言，余稍为渲染，求合于中国之可行者。”［1］他在翻译作品的过程中，会删除或改写那些有悖于中国传统伦理道德的内容，使作品更符合中国民众的心理需求和价值判断，一定程度上促进了这些外国小说在中国的普及。……