简论中国的四大诗体

王同书

（南京师范大学“诗体改革研究”课题组，江苏 南京 210097）

一代有一代诗作，这个“诗作”当然包涵“诗体”在内，所以，可以说“一代有一代诗体”。中国诗史也可以说是中国诗体变迁史，诗体改革史。中国诗体，细细说来有成百上千。如何概括，论述其特色、情状与发展，更是众说纷纭，莫衷一是。但拙见以为就其大端说，可分“古体、格律体、自由体、中国特色新诗体”四大诗体，试对它们的特色和情状作一简论。

一、古体诗

“古体”诗作是名家辈出，佳作如云，特色和情状如何？略举例示：

诗经 采薇之六

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

屈原 九歌（十）国殇

操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。……身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。

（汉）梁鸿《五噫歌》

陟彼北邙兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！

曹植 野田黄雀行二首之一

高树多悲风。海水扬其波。利剑不在掌。结友何须多。……

这些例子只占这时段作品的千万分子之一，像《诗经》习惯说法就三百多篇，这里只举了一例；像楚辞也有上百篇，也只举了一篇；同样曹植所代表的诗人们的作品成百上千，也只举了一首，真叫挂一漏万，只望这万一之例能基本体现那一时段作品的特色。

这一时段诗作的特色和情状是怎样的呢？从时间说，从孔夫子到汉魏晋南北朝，大概有一千多年。从诗的品种说，是诗经、楚辞、汉魏、六朝五言（乐府、民歌），从诗句说，是四言、杂言、五言（大体）；从韵说，有押韵、有不押韵的，押韵的也较自由宽泛。

二、格律体诗

格律体诗是隋唐以来，创建和兴盛起来的，沿用唐、宋、元、明、清，成为世界文学的高峰，是照耀中国诗坛的黄金时代，格律诗、词、曲，内涵包括唐朝兴盛的近体律绝（五言、七言），和宋朝兴盛的词（长调、小令），与元朝兴盛的曲（包括散曲、套曲、杂剧），以及明清以来的沿用唐、宋、元格律的诗、词、曲等。这期间高手更是如林，佳作如云，现按时代、品种举例如下：

诗，如：

虞世南 蝉

垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

陈陶 陇西行

誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。

韦应物 寄李儋元锡

去年花里逢君别，今日花开又一年。世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。

词，如：

李煜 虞美人

春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

范仲淹 渔家傲

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

周邦彦 夜飞鹊

河桥送人处，凉夜何其。斜月远、坠馀辉，铜盘烛泪已流尽，霏霏凉露沾衣。相将散离会，探风前津鼓，树杪参旗。花骢会意，纵扬鞭、亦自行迟。……

曲，如：

赵禹圭 折桂令·题金山寺

长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。山水相辉，楼台相映，天地安排。诗句就云山动色，酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开，遥望蓬莱：一半烟遮，一半云埋。

张养浩 山坡羊·潼关怀古

峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路，望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴、百姓苦；亡，百姓苦！

睢景臣 般涉调·哨遍·高祖还乡（节选）

……［尾］少我的钱，差发内旋拨还；欠我的粟，税粮中私准除。只道刘三，谁肯把你揪卒住？白什么改了姓更了名唤作汉高祖！

明、清的格律诗、词、曲：

杨慎 临江仙

滚滚长江东逝水，浪花陶尽英雄，是非成败转头空，青山依旧绿，几度夕阳红。……

龚自珍 己亥杂诗一首

文侯端冕听高歌，少作精严故不磨。诗渐凡庸人可想，侧身天地我蹉跎。

丘逢甲 春愁

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸；四百万人同下泪，去年今日割台湾。

这里所选的格律体作品，也只能算是举了原作的万分之一。又都是“撮要”的，如“律诗”只举了七律，排律就没举。宋词也只举了几位名家几个词牌，变调、别调都没举。

格律诗体的特点是什么？情状怎样？从时间说，也有上千年（唐宋元明清）；从品种说，是诗（格律诗）、词（长调小令）、曲（散曲、套曲、杂剧）；从诗句说，绝句是四句、律诗是八句、曲有一定灵活性；从韵说，都要押韵（出韵、破韵，均作违律）；另增加平仄的要求，对仗的要求，合辙、顺口便唱的要求。这些对古体说，像野马套上了笼头，只有熟悉这些，才能纵马驰骋。

在诗的发展史上说，古诗发展成格律诗是进步，是诗的美的魅力的发现开拓。也可以说是一大革命！但不可忘记的是：格律诗风靡全社会，却并未取代古诗，古体诗仍然活跃在诗人笔下，从李、杜等到清朝的龚自珍、郑板桥等都是这样。古体、格律并存并辉，各从其便，随时取用。

三、新自由体诗

上世纪初，中国爆发了五四新文化运动，胡适等精英知识分子先驱，随即举起了“诗的解放”大旗，提倡写白话诗，我手写我口，撇开抛弃平仄、格律、押韵等，自由抒写，全社会全诗坛出现了新自由体诗，“尝试”开了头，“女神”飞舞中国、“春水”流遍大地、“繁星”布满长空，中国诗苑成了“新自由体”的诗海浩荡至今，令人眼花缭乱，耳目一新。现略分时段，例举品味。

郭沫若 夕暮

一群白色的绵羊，/团团睡在天上，/四围苍老的荒山，/好像瘦狮一样。//

昂头望着天/我替羊儿危险，/牧羊的人哟，/你为什么不见？

徐志摩 沙扬娜拉一首——赠日本女郎

最是那一低头的温柔

像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，

道一声珍重，道一声珍重，

那一声珍重里有蜜甜的忧愁

——沙扬娜拉！

闻一多 也许（葬歌）

也许你真是哭得太累，/也许，也许你要睡一睡，/那么叫夜鹰不要咳嗽，/蛙不要号，蝙蝠不要飞，/不许阳光拨你的眼帘，/不许清风刷上你的眉，……

卞之琳 断章

你站在桥上看风景，/看风景人在楼上看你。//明月装饰了你的窗子，/你装饰了别人的梦。//

朱湘 当铺

“美”开了一家当铺，/专收人的心，/到期人拏票去赎，/它已经关门。

田间 坚壁

狗强盗，/你要问我么/“枪、弹药，/埋在哪儿？ ”//

来，我告诉你：/“枪、弹药，/统埋在我的心里！ ”//

这些诗作的特色和情状，按以上二“体”的“体例”，可概括为：从时间说，跨度上百年；从诗的品种说，有绝对自由体，有新格律体（闻一多等），有半自由半格律等等；从诗句说，则是从一个字可为一句，到几十个字为一句；从押韵说，有押韵，有不押韵，不讲究韵的占大多数。

这一新自由体的洪流中，古体诗、格律诗并未消失，而是或明或隐成小溪山泉和地下潜流。

“文革”后，这潜流裂变，像地震海啸、像火山爆发，几十年来，遍布全国各省市，诗词作品数量远远超过新自由体诗（参阅拙作《中国诗苑的现状和未来》），与其分庭抗礼，这可以说是中华诗苑的奇迹！这一奇迹，同样孕育着另一“潜流”，又一“新体”（“中国特色新诗体”）。

这一时段的与前二时段作品相比，有显著的几个不同：

一、诗语：前二者都是文言为主，是古代书面语的提炼。只曲有民间口语，套曲、杂剧中时有民间口语。而新自由诗，则以当时白话、口语为主，“我手写我口”，偶有文言夹杂，是积习难忘，或偶然带入。这是一大不同。

二、将视觉引入诗体，含有闻一多讲的绘画美、建筑美的意思。从上例可以看到“分行排列”，不仅仅是将诗句分行排列，而且特别注意对视觉的冲击。如闻一多的《也许》，很像墓碑；冰心《春水》正像一道细小波纹；冯乃超的《消沉的古伽蓝》更似三幅有声画屏，声情并茂，有巧夺天工之妙。陈梦家的《雁子》，让人如见雁字飞来，令人“仰首望飞鸿”；纪弦的《6与7》更以“7”字似手杖，6字似烟斗，吸人眼球，引动诗绪，如此等等，均非前二者所及。

三、句式、声韵的自由度大大增加，多以“西化”、“欧化”为范，一切旧体的“镣铐”均被抛弃，平仄韵脚不再讲究，句式自由安排，卷舒自如，韵脚可以相近，乃至可有可无。

四、强化了诗的言志、缘情的本原，诗的主流意识、社会功能。大力摒弃“游戏”，“逢迎”，使诗从“温柔敦厚”的鲜花香草，变成旗帜、炸弹，召唤反侵略、铲不平、结同志、开太平。

四、中国特色新诗体

笔者《让新体诗歌飞》（中国文联2011）、《中国特色新诗体“刍论”》（南京大学2013）有论述，新体诗从诗语来说，有两方面，一是偏重于文言气息的，格律诗的味儿重一点。二是偏重于白话气息的，新自由体诗味重一点。其特色和情状依本文体例概略说之。

偏重于文言的诗人诗作：

陈毅 莫干山纪游 1952年7月

1952年7月，入莫千山探视病友，留住十日，喜其风物之美，作莫干好七首。

莫干好，遍地是修篁。夹道万竿成绿海，风来凤尾罗拜忙。小窗排队长。

莫干好，夜景最深沉。凭栏默想透山海，静寂时有草虫鸣。心境平更平。

贺敬之 登岱顶赞泰山

几番沉海底，万古立不移；岱宗自挥毫，顶天写真诗。

方祖岐（自度词）吐心声·献给老同学、老朋友

曾经在一起，朝朝暮暮，我们相伴相依。同甘苦，历险艰，迎日月，创新天，指点江山正当时。是那前痕旧照，引来多少怀思。试问，此心有谁知？……

顾浩 （八韵诗） 诗心 记南通诗会

狼山欠身，濠河动情，恭迎九州名家。才俊云集，知音星聚，都持一杯清茶。论道说文，叙谊抒怀，满堂笑脸飞霞。心系大众，歌引和风，誓无愧、盛世中华！

深喜旧韵，钟爱新唱，颂长揭短不偏差。齐展宏图，共立壮志，诗国又要放奇葩。岂怕路岖，何惧日久，千秋意气付金琶。十载开花，百年结果，让四海、万代竞夸！

范光陵（台湾） 建国六十庆典访安阳，思两岸分离六十年矣，为即席作新古诗

殷墟四千岁，华诞六十年。两岸圣贤出，何日复旧缘？

偏重于白话的诗人诗作：

齐云 半圆

小时候/母亲衣襟下半圆形的乳房/是我的期望/我的食粮//

后来呵/地平线上半圆形的坟墓/外婆就躺在/里面长眠//

而现在/遥看夜空中半圆形的月亮/无情最是这/空间时间//

最后呵/才明白人间一切都是半圆/此生已过半/尝了悲欢

孙则鸣 物理学中的情诗

1.蝴蝶效应

亚马逊流域的一只蝴蝶/扇动翅膀，/会掀起密西西比河上的/一场风暴。//

那天你的明眸对着我/轻轻一瞥，/在我的心湖里激起了/漫天狂潮！//

2.多米诺骨牌

那天你可怜巴巴地/

请求我就此止步吧！/

难道你没有看到/

第一张牌已经倒下？

3.爱丁顿的鱼网

爱丁顿的鱼网/打捞出的所有海洋生物/统统长于五厘米/皆有鳃……//

我也撒下诗网/打捞起的一堆象形文字/反反复复地写着/三个字……

4.双筛

茫茫人群里/我筛出了你/你筛出了我/花了一辈子

葛勇 有寄

告别/

长江/

你回/

远方//

别时/

泪落/

至今/

潮涨 （《东方诗风》）

细味这些作品（中国特色新诗体），可以看出它们的特色和情状，其总特点是：不同于古诗、格律诗、自由诗，是汲其之长，避其之短的新诗体。从时间说，和五四时期新自由体同时也有百年；从诗的品种说，有“解放体”、有“新古体”、有“新古体词”、有“自由曲”、有“自度词”、有“八韵体”等等；从诗句说，句数不限，每句字数不限，一至十字左右。可分行，可连排。押大致相近的韵（普通话韵）。

“中国特色新诗体”这一名称，虽然是2011年南通诗会上才旗帜鲜明地正式提到世人面前，相对于古体、格律体、新自由体来说，正像初生婴儿。但是，它的基因却来自前三体的“母亲”——《诗经》为代表的中国最早的诗歌，它的孕育过程也是历史悠久的。正像一个“新物种”，它的诞生就带着中国诗的基因和吸收的优势，突显强势。在亿万民众的期待目光中，揭开面纱，登上中国诗苑。它的发展又有点像长江黄河一样，有着不少分支，或曰“变体”（包括郑板桥对《满江红》的双调和“道情”十首的创作，和黄遵宪等倡建的“解放体”），到了五四时期则有闻一多、徐志摩、冯至倡导的“新格律体”，以及鲁迅、臧克家等提议的“新解放体”，如此等等，可算是一大阶段。2011年以来，则逐步明朗化为“新古体诗”（以贺敬之、范光陵为代表）、自度曲（后改自由曲）（以丁芒为代表）、自度词（以方祖歧为代表），以及最近贺敬之、丁国成、顾浩倡导的“中国特色新诗体”（具示范性的是顾浩创作集《尧天旋律》100篇“八韵体”诗作）。

“新自由诗体”改革创新、实践、推导的（以刘章、吕进、沙白、万龙生为代表）“新解放格律体”，从“五四”闻一多、冯至算起，到现在，时近百年，“体”名众多，在“新自由体”这个大体总称之下， 就有 “新格律体”、“十四行体”、“新月体”、“胡适、徐志摩、谢冰心体”（宽格律体），“民歌体”、“楼梯体”乃至“文革”后轰动一阵子的 “朦胧体”、“现代派体”、“后现代派体”、“后后现代派体”等等。都体现从简到繁，从繁到简这一规律。

这些众多“体”中，各有大家，名作林立，佳句迭出。有的已成为经典，为文学史必“引”，教科书必“採”。如闻一多的《死水》、《一句话》；臧克家的《老马》：；艾青的《在北方》、抗战后期袁水拍的“马凡陀山歌”体；李季的《王贵与李香香》，贺敬之《雷锋之歌》、《放声歌唱》（楼梯式）；何其芳的《生活是多么广阔》（唯美新格律）；郭小川的《向困难进军》；闻捷的《吐鲁番情歌》（两节各四行式）。这些多已选入大中小学教科书，文学史，作为经典。令人深思的是：人们记得的是其诗句内容警辟，而不是其体式如何？这些诗人煞费苦心创建的体式，正似紫砂壶工艺大师的创作，每一壶出，都为经典，完全可能成为收藏家、爱好者的珍藏品，掌上明珠。可是也只是“一壶经典”，并不能为广泛采用的范式。

文言气息较浓的“诗体”也是这样，丁芒的自由曲（自度曲）、方祖岐的自度词，都是在诗体格律上作些“改良”，格律放宽，由“唱”换“吟”。但仍有许多限制、规矩，采用其体式创作并不比传统“词”“曲”容易。体式难为广采。

一个“体式”能为民众喜闻乐见、广为采纳，必须简便易行，具有前体的优势，而无前体的繁苛，才会风行。“八韵体”正是这样，它规矩不多，简便易行。“简便易行”是“新体”生存发展的“命根子”，能“简便易行”，就会“诗运长久”，否则，再好只会“一壶经典”而已。

诗体革新，诗体变迁是与诗俱来的，从“诗经”算起，有上千年，从当前的“自由体”、“中国特色新诗体”面世算起，也有上百年。当然“诗体”的优劣得失，并不以出现时间先后为标准。后来未必居上，中国特色新诗体名称，虽是2011年才提出，但确有“一鸟飞空，百鸟相从”的局面，现在已有多部创作（《贺敬之诗书集》、顾浩《尧天旋律》《胜日乐章》等、丁国成编《新古体诗选》、万龙生编《东方诗风》）、多部论著（《让新体诗歌飞》、《中国特色新诗体刍论》、《诗国·南通诗会专辑》）。刊发创作论文的报刊，则有《人民日报》、《华夏诗报》、《文学报》、《文艺报》、《诗国》、《诗家》等。

“中国特色新诗体”也像当年格律体、新自由体一样卓立诗林，蓬勃发展，描绘着、装点着中国社会中国诗苑！这是历史的使命，是中华诗歌发展的必然，中华诗苑创新的灿烂花朵，必然香飘华夏，益弥五洲！