《古代汉语》常用词教学优化的探索

李 艳，秦 晶

(长春大学 人文学院，长春 130022)

1 问题的提出

王力先生曾提出过，古汉语的问题，关键是词汇问题。现在的王力《古代汉语》［1］教材是通论、文选、常用词三部分内容的综合。但在以往的古代汉语课程讲授中，通常只关照通论和文选，而对于常用词问题关注不多。本文通过在教学实践中对常用词教学优化的一些问题作一探索。

2 常用词教学优化的探索

2.1 结合汉字字形、古今字、通假字进行讲解

2.1.1 结合汉字字形

(1)宫(338［1］)(一)解:房屋、住宅。让学生考虑“宫”字从“六书”的角度来分析这个字，确定是形声字，“宀”是形符，但“吕”似乎和“宫”的读音相差很远，结合许慎《说文解字》中对“宫”字的解说:“从宀，躳省声。”“吕”为形声字“躳”省声后的结果。这样再来理解“宫”字为形声字就好理解了。

(2)即(139)，在讲解时与“既”相联系，从字形上分析两字的差别。“即”字是会意字，左半部为“簋”，是古代盛食物的器具，右半部为“卩”，是突出嘴的造型之后的人的象形，左右两部分综合起来，可以理解为一个人靠近食器准备吃饭或正在吃饭。通过字形分析，也就可以理解教材中常用词“即”的解释了:(一)动词。表示走进、靠近、走向，(二)动词。就在(当前的时间或地点)，(三)副词。就，(四)连词。如果，假如，(五)连词。则。考察“即”的这些解释都有“正在”或“将要”的义项，这与“即”字的字形是分不开的。在课堂上，讲授“即”时还可以和“既”对比来分析，“既”的字形左半部分与“即”相同，也是古代食器的象形，右半部分的“旡”也是突出嘴的造型后的人的象形，但“旡”与“卩”的区别在于象形的人嘴的朝向，“即”是对着食器吃饭，而“既”则是背对着食器离开，表示饭已经吃完了，延伸到现代汉语语义，“既”有“既然”等表示已然的义项。

在进行古代汉语课程常用词讲授时，通过对字形的分析，达到了探求本义，串联引申义，区别词性相同、字形相近类词的效果。

2.1.2 结合古今字

(1)告(45)(二)解:《论语·颜渊》:“忠告而善道之。”在教学中讲清道——導——导之间的关系。

(2)讨(45)(二)解:《左传·宣公二年》:“亡不越竟，反不讨贼。”理清竟——境，反——返之间的关系。

(3)反(46)(三)解:《孟子·梁惠王下》:“比其反也，则冻馁其妻子。”反——返是古今字的关系。

(4)舍(47)(二)解:《左传·宣公二年》:“宣子田于首山，舍于翳桑。”田——畋是古今字关系。

(5)舍(47)(四)解:《左传·隐公元年》:“食舍肉。”理清舍——捨——舍的关系。

(6)贰(59)(四)解:《孟子·滕文公上》:“从许子之道，则市贾不贰。”讲授“贾——價——价”经历的古今字、繁简字的过程。

(7)责(133)(一)解:债务，债款。理清责——债的古今字的关系。

(8)辟(228)条，理解“辟”与“僻”的古今字的关系。

(9)入(319)(一)解:“弟子入则孝，出则弟。”理解“弟”和“悌”的古今字关系。

虽然古今字的问题在讲授文字通论时学生学习过，但学期不同，通过在讲授常用词时遇到的古今字再随机进行提醒，起到了复习的作用，同时这部分内容也可在第一学期文字通论时实践，让学生归纳总结，在学习汉字形体分歧时更好地讲解、举例。

另外，通过以上的举例可知，虽然不是“道”、“竟”、“反”等字的词条，但这种随文讲授的方法，学生记忆更为深刻。

2.1.3 结合异体字、通假字

异体字如:反(46)(三)解:《左传·僖公二十三年》:“公子受飡反璧。”飡:同餐。

通假字如:亡(50)(四)解:《论语·颜渊》:“人皆有兄弟，我独亡。”亡通无。

又如:解(144)字(二)解:《诗经·大雅·烝民》:“夙夜匪解。”这里的“匪”是“非”的通假字，同时，“解”与“懈”又是古今字的关系。

从以上举例让学生知晓，并非只是讲解的那个词条重要，而是通过这个词扩展到句子，要关注到所有的语言点，语言学习要注重细节。

2.2 联系成语进行引申

成语是古代典故、事件的凝炼，在讲授常用词时，结合今天相应的成语，使学生学以致用、理解深刻。

(1)舍(47)(三)解:军行三十里为一舍。《左传·僖公二十三年》:“其辟(避)君三舍。”在讲授时，联系“退避三舍”的成语，学生对“舍”的这一词条印象更为深刻。

(2)两(58)(三)解:“两”用作重量单位，二十四铢为一两，十六两为一斤。结合成语“半斤八两”进行讲解。

(3)黨(65)(三)解:《尚书·洪范》:“无偏无黨。”联系成语“党同伐异”进行分析。

(4)见(218)(四)解:《庄子·秋水》:“吾长见笑于大方之家。”了解“贻笑大方”的由来。

(5)走(318)(一)解:《战国策·楚策一》:“兽见之皆走。”告知学生这是“狐假虎威”的出处。《孟子·梁惠王上》:“弃甲曳兵而走。”告知这是“五十步笑百步”的出处。教材中列出了“走马看花”，同时给学生讲解这个成语的由来，再次强调“走”为“跑”的意思。

2.3 结合古代文化常识，补充相关知识，充实讲授内容

(1)如(47)(一)解:往，到……去。《左传·僖公四年》:“楚子使屈完如师。”在讲授《郑伯克段于鄢》时，已经提到过春秋五等爵的问题，在这里再提“公、侯、伯、子、男”，使学生加深印象，并分析“楚国”为大国，但楚王却为“子爵”的原因。

(2)甲(60)(二)解:天干的第一位。让学生回答十天干十二地支分别是什么，同时温习六十一甲子的来历。

(3)姑(63)(二)解:夫之母。并列出了朱庆余《近试上张水部》诗:“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。”在课堂上分析为何“夫之母”称为姑，而“夫之父”称为舅，并由此展开，补充相关的“同姓不婚”古代文化常识及“秦晋之好”的由来，并告知这种称呼由来已久，且在唐诗中使用非常普遍，如王建《新嫁娘》:未谙姑食性，先遣小姑尝。待学生清楚此问题后，再转而分析朱庆余《近试上张水部》这首诗，同时补出后两句“状罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。”先让学生思考，张水部是谁，首句为何用“停”，为何诗名是《近试上张水部》、但全文却是在描写一个女子，提出这些问题后，再来理解整首诗要表达的内容，进而与学生共同分析诗歌背后的深意。再进一步补充水部郎中张籍的《酬朱庆余》:越女新妆出境心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万斤。再引申出张籍做《节妇吟》拒李师道的故事，虽然诗名对于学生来说有些陌生，但教师在读出“君知妾有夫，赠妾双明珠”时，部分学生会有所互动，直到“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。此年纪学生在中国古代文学史课程中教学计划是在魏晋时期，虽未学到唐代，但这样的点拨有利于学科之间的沟通，以及调动后期学习的积极性。

(4)执(52)(三)解中［父执］的解释，同时在解释后列出了杜甫《赠卫八处士》诗:“怡然敬父执，问我来何方。”在进行课堂讲授时，把杜甫的这首诗全部读给学生，并联系连战访大陆时，连方瑀在上海接受媒体采访时也引用这首诗的前几句进行加强。虽然是古代汉语课程，但语言是为文学打基础的，所以在讲授文字、词汇时如果联系具体的文选，学生的理解应该会更深刻。

2.4 同义词辨析

(1)侵、袭、伐(49)，《左传·庄公二十九年》:“凡师有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”让学生在进行辨析时记住《左传》中的叙述，同时在还未进行通论的“同义词”章节讲授时，已经让学生有所触及。

(2)追、逐(51)，先让学生从“六书”的角度分析这两个字，判定两者之间的差别，再结合教材所讲从词义角度进行辨析。

(3)崩、薨、卒、死、没(殁)(150)，在此词条之下，要求学生掌握《礼记·曲礼》中的描述:“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。”了解《唐书·百官志》中的记载:“凡丧，二品以上称薨，五品以上称卒，自六品达于庶人称死。”理解在封建社会中，等级分别在词语中的具体体现。

(4)视、望、观、看、见、睹(220)，在对这组词进行辨析时，先明确这六个字都与“目”有关，在此基础上再让学生找出差别，“视”与“望”是近看与远看的区别、“见”是“视”和“望”的结果、“睹”是“见”的同义词、“观”是有目的的看、“看”是探望。并联系教材中引申出的“视察”、“盼望”、“视而不见”、“耳闻目睹”、“观战”、“其姊往看之”等进行对比分析。

(5)修、脩(225)，让学生理解这两个字都是形声字，“攸”是它们的声符，那么这两个字的本义就要靠形符提供的信息，“修”的形符是“彡”，与修饰有关;“脩”的形符是“肉”，与身体或肉类有关。

2.5 联系语法、补充相关概念

(1)如(47)字条，没有列出“如”可以作并列连词的词义问题，虽然提到连词，但是表“或”。在课堂讲授时补充“如”用作并列连词的例子，并进一步引申，告知学生虽然在先秦作并列连词讲，但也存在着误解，如《左传·庄公七年》:“夏，恒星不见，夜明也。星陨如雨，与雨偕也。”左丘明在这里解释为“与雨偕也”，把“星陨”和“雨”看做并列的两个事物。在讲解这个问题时，教师通过多媒体演示曾丹《语言研究》2006年3月《“星陨如雨”新解》，跟学生一同探讨，这里的“如”解释为“且”还是“像”更为合适。

(2)驰(48)字条，成语有“风驰电掣”，从成语展开，讲解这种偏正式名·动结构的问题，并举例现代汉语中由偏正式名·动结构凝固而成的词语的使用情况，如“笔直”、“冰雕”、“蝶泳”等。

(3)池(66)(一)解:护城河。《左传·僖公四年》:“楚国方城以为城，汉水以为池。”提出“汉水”的“水”为脱文，同时补充“脱文”、“衍文”的概念。

(4)来(136)(三)解:句终语气词。《孟子·离娄上》:“盍归乎来!”从这个解释引申到陶渊明的《归去来辞》中的“来”，再到“嗟来之食”中的“来”。再次使学生明确，这几处的“来”表示的句中语气词，而非动词“来去”的“来”。

(5)望(219)(一)解:《左传·庄公十年》:“登轼而望之。”让学生思考，此句应该在哪里停顿，是在“登”后，还是“轼”后。

3 常用词教学优化的实践

通过在课堂上进行的常用词的探索，在课堂上采用分阶段测验的方式，收到的教学效果良好，同时也把测验的成绩计入到期末总成绩之中，也调动了学生预习、听课、复习的积极性。

4 结语

(1)古代汉语是一门专业基础课，古代汉语学习的重点对象是先秦的典范作品，对于古代汉语常用词的教学研究与实践也应着眼于先秦时期的词汇，其中先秦时期常用词的使用、常用词的本义和引申义的密切联系、先秦时期常用词对后代词语的影响等是关键问题。

(2)通过对常用词教学的实践探讨，延伸至古代汉语的词汇教学，同时合理解决古代汉语课程与其后续课程在词汇内容上的交叉。

［1］ 王力.古代汉语［M］.北京:中华书局.1999.