张秀清
(西北民族大学 海外民族文献研究所,兰州 730030)
敦煌文献释读两则
张秀清
(西北民族大学 海外民族文献研究所,兰州 730030)
敦煌文献释读两例:一是S.1946宋淳化二年押衙韩愿定卖妮子契、Φ96《双恩记》“换”读为“患”,意为“忧虑,担忧”;二是Дх01409后梁贞明六年辛奴子典腹生男胡儿契“始”读为“计”,意为“办法,计策”。
敦煌文献;释读;通假
在整理敦煌文献的过程中,发现有些虽然原文书写清楚,容易识读,但读通顺也要费些思量,主要是因为原文使用了不少通假字、俗字等。这里略选两例,试为通读。
例一。S.1946:“淳化二年辛卯岁十一月十二日立契,押衙韩愿定,伏缘家中用度所 ,欠阙疋帛,今有家妮子……出卖与常住百姓朱愿松妻男等。”[1]
按:董志翘《汉语词汇研究与敦煌社会经济文书的整理》“所换(所櫗)”:
淳化二年辛卯岁十一月十二日立契,押衙韩愿定,伏缘家中用度所櫗,欠阙疋帛,今有家妮子名礛胜,年可贰拾捌岁,出卖与常住百姓朱愿松妻男等。(斯1946号)《释录》注:①2行“所櫗”《敦煌资料》第一辑作“不櫗”,《敦煌变文字义通释》云:应是“不换”。“用度不换”,是“不缓”之借,即家用不宽之意。按:“伏缘家中用度所櫗,欠阙疋帛”原卷实作“伏缘家中用度所 ,欠阙疋帛”。“ ”即“换”之俗写。……“换”有“支取”、“借贷”义,中古文献中常见。[2]258
又谓:“‘伏缘家中用度所换,欠阙疋帛’一句,就不难理解了,此言‘因为家中用度所借贷,欠缺人家财物’,故将女儿出卖给人,以此钱还债。”[2]259
识为“换”字是,然释为“支取、借贷”,仍可商。且“欠缺人家财物”之说误,是自己的家中欠缺财物,原文并未有所谓“人家(他人)”之义,增字为释不宜。