屈原故里端午情

文/梅 子 编辑/柳向阳

身着汉服的少女按传统民俗，用毛笔蘸取雄黄在儿童的额间点上一个图案，象征着祛除污秽。 摄影/CFP

人们依据自己的生活经验，赋予时间不同的感情色彩，在上古人的心中，生命勃发的五月，便成了百虫繁生、百毒相侵的恶月，而光照时间最充分的五月五日，是恶月中的恶日，为了纪念这场与大自然的较量，五月五日被确立为端阳节，又叫端午节。青蛇、蜈蚣、蝎子、壁虎和蟾蜍，荣登毒虫之首，被集体命名为五毒，镌刻在各种端午佩件上，加上菖蒲、艾草、雄黄酒、香包、避毒钱，如今已变成端午符号的这些物品，在当年的集中主题只有一个：驱邪、祈福。公元前340年，一个叫屈原的人在湖北秭归乐平里出生了，公元前278年5月5日，这个叫屈原的人经历了人生的起伏跌宕，跳进洞庭湖畔的汨罗江结束了自己的生命，从此，在他的家乡秭归端午节的主题悄悄发生了改变。挂艾叶菖莆、喝雄黄酒、吃粽子、划龙舟、开诗会，屈原故里的端午为一个人而过，渐渐地，一个诗人的祭日变成了所有诗人的节日，一个地方的端午变成了中国的端午，这是历史的选择。

挂 艾

快到端午节的时候，山上的艾蒿杆儿硬了，叶子香了。头端午的早上，趁着太阳还没出山，露珠还挂在草尖尖上，拿着头天晚上磨好的镰刀，向早就看好的场子出发。割艾一定要早，带着露水的艾才有用。割回的艾选粗的长的，用红纸裹上把儿，拿红线扎成一束束的，挂在大门上、窗户边，进进出出，闻着艾的清香，端午的味道因艾香更浓了。……