鲍传江VS赵昂短信对谈录（六）

【2013年3月7日】

鲍：一下午都在看弘一事迹及书法评传，自惭卑微，张爱玲都如是说。造物主在人的有限生命里派出了些高度，让卑微可能被救赎。我目前的贪财状态顶多持续一年，否则自己真无可挽回的破碎。你昨晚那些文字有光芒，应当沿着走。法喜洋溢！

赵：弘一法师真是大智慧，不仅进退自如，而且皆成大境界！能自惭形秽也不赖，最起码肉身沉重灵性还轻盈。文人身无长物，唯一的市场能力便是文化赐予你的发现力和判断力，只要守住底线，又何惧哉！没准他日沉淀下来解剖自己，会有惊世骇俗的发见……

鲍：发现力和判断力没问题了，几月前盯上的一尊宋代彩绘木胎佛造像已在问云楼端坐，发图给一专家朋友看其极为称道！

赵：你我都做不到四大皆空，但良知会提示自己不可沉沦。相信你的眼光！多些阅读和沉吟，会更纯粹深邃些！

【2013年3月3日】

鲍：可能是信息太多，今天无厘头丢光所有内存，气急败坏，幸好你我的由您存下。和芳子的整个一部虐恋做烟云散。身心严重受挫。

哎，谁做推手让俺这等失落，那条兜兜转转的路，其实只能向佛的，回首茫茫然……

重又开始的阶段会不会晕车？

赵：冥冥之中，舍得、放下？

计算机内存丢失可请高手修复，情绪的过山车是否受饱胀的欲望涨跌影响？安下身才能放下心，小富也可得安的。下午得空去陪你聊聊？

鲍：非常好！正和朋友聊。过来不？

张岩松给那组影像写了张书法：脸的碎屑纷纷扬扬，落入当代被头颅接住。

赵：那就好。

【2013年3月14日】

鲍：真的奇怪，本来好事连串，可就是快乐不起来。廉价的开心事是以往不太能做到的，可鸭子熟了，并没带出美味的汤。才和一天津朋友电话里讨论星星月亮的事，他说很多孩子都没见过星星，想想也是，住澜溪镇（到底不是边陲小镇）还真没见过星星，这真不重要，至少对现在的我不重要。可为什么心情不好？那个心仪的无法长大的女孩弃我而去，面对责任的节点其实你早就撤了，一万个理由都掩饰不了对自由的渴望，但自由是唯一的价值选项？还有不堪回首的酒后失态，这要调动多少正能量去化解？一个自诩装置了“皆大欢喜”程序软件的肉身怎么就乱码到这等田地？那些变态的涂画影像会不会在打开后蔓延开来扩大污染？对面开福寺此时夕阳晚照，和我住所之间是一片果同，园里玉兰盛开，在绿树掩映中白的纯粹，有一群鸡自在的在田垄上翻找虫子？基本认定这块田地用农药不多，因为鸡蹦的很高，生命力很鲜活。隔着据说是红外线的围栏看到过那几个果农干活，可能是地不多，人就悠闲。他们应该不去考虑三峡旁边出现的裂谷的事，偷情也可能发生过但不去找高尚的理论支撑那个床，碰巧有把老壶泡了茶就好，不懂看底款是哪个师爷做的。那低矮的小房子门边挂了个空调的配置影响我的审美习惯，但凭什么让你高兴才好？

天渐渐黑了，至少有三种鸟在鸣唱或者在呼唤着归巢，你也必须调整了，既然你也不愿意换到你和开福寺中间那块土地上去，你就要调整。必须的，再说你比市中心居住的人幸福些，这离山、水很近。

赵：回到家，清醒或迷醉都很踏实。烂醉也无妨。

田园诗很远也很近，完全取决于心境。

诗人？商人？有人总在踟蹰中迷糊或清醒……

鲍：春天里的童话足够惬意！高贵精神王国里的凯撒却缅怀弗洛伊德的臆语和歌德似的浅唱，少年维特之烦恼亦不足以自慰，田园、梵音、夕阳和令人嫉妒和羡慕的佛缘早够你转世数次了，每天从容的放牧自己，享受着时光，太够幸福和自由了……

不要幻想鲁莽的中世纪骑士和悲情的屈大夫，自南和快乐往往却在最享受的时光被不经意的忽略和丢弃。在路上，我们总希望自己是长不大的孩子，会给很多理南制造机会原谅和寻找自己，但结果往往事与愿违，无奈，有时却很快乐。祈祷，愿今夜阿弥陀佛在您的梦里示现！

姚蕻来短信，称这（你）是个有佛缘的朋友！晚安免复。

【2013年月17日】

鲍：昨晚写字到三点。

看姚蕻写字就是听天籁的声音，而天籁通常寂静无声，是诉诸五官以外的灵异感觉，是直直贴靠心底部的不能表述测不准却强大的能量。如此说来，姚蕻不是写字，是心底里压缩了的不知啥时或从哪里携带来元神发酵了，他手下的状态和笔没关系，和要写的内容没关系。字和字之间也找不到被前人规定了的节奏。完全的目无纲纪，和现实的角色一点对不上号。这真是奇怪事。在这个物欲时代，精神的孤傲纯净怎么来的？尤其是活生生的成就了视觉转换，它构成了超出艺术的问题，这问题会久久盘旋下去，并且星光灼灼。

赵：你的灵异感觉及诗性表达，凸显了艺术哲学的高贵。

当下人们对书画的酷爱，撇开附庸风雅（也比附庸市场和附庸市长好），有人是逃避其间，有人沉醉其间，有人行走其间……甚至，它们成为另类的宗教情怀的投放处——我昨日所谈的从人文关怀到终极关怀，书画艺术可谓一个变异性的例证（抑或孤证？）。

鲍：这个要展开谈，展开了扩大了就不是孤证。当然还要有实力配合。曹宏彬晚上到，明天假如有空就聚下，不要勉强。再联系。

赵：好的。今晚几个作家聚叙。明天再定。

鲍传江：诗人，画家，收藏家，现居深圳

赵昂：杂文作家，警察，现居合肥。

主持人语：

莎朗·奥兹的主张 写出自己的诗，而不管它会有多差——使她得以自由地表达自己的声音。从第一部诗集《撒旦说》开始引人瞩目，她的作品以坚定的肉体性激烈地探究人性的爱与欲望、悲伤、记忆和新的理想。在《雄鹿的跳跃》中她向读者敞开她的心，讲述了一个离婚故事，令人惊愕，尖锐而辛酸。她的诗正如某批评家所指出的，“确立了一种对于历史的新态度”，并“暗示了我们的公众事迹与私人之间的一种基本的相似性和连贯性。”

——阿翔

新加坡诗人群体不仅数量多，而且年龄结构丰富，风格异彩纷呈。梁钺有一颗素朴的文心，他的诗歌飘逸中不失文化内涵，细细品来，像一杯回味悠长的清茶。刘文注的诗歌清新俊雅，有清水芙蓉之美。

——赵东