“苦茶庵法脉”的散文美学特征

刘弟娥

（贺州学院文化与传媒学院，广西贺州 542800）

“苦茶庵法脉”的散文美学特征

刘弟娥

（贺州学院文化与传媒学院，广西贺州 542800）

“苦茶庵法脉”作为周作人最为重要的散文美学思想凝结，其特点表现为对意象的精心营造、对革命的疏离与对平凡生活的关照，以及由此而营造的独特的意境。其后的继承者们，攫取一二点，遂成文学史上或隐或现的“周作人传统”。

“周作人传统”；“苦茶庵法脉”；散文美学

一、关于“苦茶庵法脉”

“苦茶庵”是周作人的书斋名，就目前所见之资料，首先将之作为一种写作风格提出来当为钱钟书，钱钟书在1981年写给黄裳的信中提及“苦茶庵法脉”（“忽奉惠颁尊集新选，展卷则既有新相知之乐，复有重遇故人之喜。深得苦茶庵法脉，而无其骨董葛藤酸馅诸病，可谓智过其师矣”〔1〕527）。将“苦茶庵法脉”作为周作人与黄裳散文风格共同写作特点的概括。以此为起点，在当代文论界，不乏有论者跟随当代散文写作者的继承脉络而追踪至周作人，其中的代表当为孙郁，他在2001年写作的《当代文学中的周作人传统》一文中指出，“在当代文学里，存在着周作人的传统”，“相对于鲁迅传统、胡适传统，周氏的传统更体现在文人的书斋里”〔2〕。孙郁作为鲁研界的知名学者，提出周作人的写作传统，指出现代散文界的两大重镇之一的周氏传统并未断绝，并从周作人散文的行文方式、文情趣味以及“超功利的文化观”三个方面考察了当代文学史上的周作人传统，从而列出长长一列当代散文名家的名单，郑振铎、黄裳、钱钟书、孙犁等均列名其中。……