邹霞
(大理学院外国语学院,云南大理 671003)
《紫色》:一首对神灵的浪漫主义赞歌
邹霞
(大理学院外国语学院,云南大理 671003)
作为一位虔诚的浪漫主义追随者,艾莉丝·沃克对于神灵也有着诚挚的敬意,并从中汲取了无穷的灵感和勇气。在沃克的个人生活和艺术创作中,她总能察觉出神灵的影响力,也因此她将《紫色》献给了神灵。《紫色》整部小说的创作都可谓是沃克与神灵进行精神交流的最佳验证,作家本身则成为了神灵叙述的媒介。为了使她对神灵的信仰具体化,沃克在《紫色》里用生动的故事情节使读者认可了莎格表面看来非常叛逆的宗教信仰。西丽全盘接受了莎格“神即万物”的颠覆性宗教观,开始奋起反抗她生活中的种种不公平待遇,继而实现了对自我的肯定。
神灵;浪漫主义者;宗教;颠覆性;自我肯定
爱默生曾在他的代表作《自然》中提出:“我们了解到……神灵是具有创造力的;在大自然内外神灵都无处不在”〔1〕。所有的浪漫主义者都持有一种观点,即物质世界都是短暂的,只有永恒的精神世界才更加真实可靠。因此,19世纪浪漫主义者普遍认同浪漫主义美学的核心在于神灵存在于世界的每个角落。也就是说,万物的根本都归于神灵(或上帝,一个与传统宗教的定义截然不同的形象)〔2〕。他们将自己的作品也视为神灵的杰作,爱默生甚至认为那些完美的诗篇实际上预先存在于神灵的世界中。他在《诗人》中写道:“诗歌全是提前写成的,每当我们有了灵敏精巧的器官,从而能够深入到空气就是音乐的那种境界,我们便听到了原始的颤音,便企图把它记录下来,但我们不时地丢掉一个字或一句话,所以只好用我们自己的去顶替,这样写出来的诗就走了样。