“易子而教”的当代教育价值——由《爸爸去哪儿》第九期所引发的思考

邹太龙

（西南大学教育学部，重庆北碚 400715）

2013年12月6日，湖南卫视倾力打造的综艺亲子节目《爸爸去哪儿》第九期“交换爸爸”火爆银屏，据CSM索福瑞调查结果显示，其全国网收视率高达2.9%，再创历史新高。本期的最大看点与卖点在于节目组匠心独运，敢于打破常规，推陈出新，让明星父亲们“易子而教”，这确实让观众眼前一亮，耳目一新。在当今社会，孩子的教育问题无疑是无数家庭最为焦虑之事，同时也是万千父母的头块心病，节目组别出心裁的创举自然迎合了众多家长的心理需求，给他们送来了及时雨，为孩子教育呈现出了一种可资借鉴的新模式——“易子而教”。

一、“易子而教”的源头与原因

“易子而教”的教育思想最早可以追溯至孔子，时人陈亢怀疑孔子因父子关系而对孔鲤私相传授，便向孔鲤询问。当陈亢得知孔子对伯鱼的“过庭之训”与众人无异时，陈亢高兴地说道：“问一得三：闻《诗》，闻《乐》，又闻君子之远其子也。”[1]“君子之远其子”在《颜氏家训·教子》篇中解释为“君子之不亲教其子也”，这可以看作是“易子而教”的雏形与源头。国学宗师章太炎先生在《国故论衡》一书中提出了“前修未密，后出转精”的学术研究发展趋势和规律，意谓后人治学，可以在先贤往哲的基础上不断完善，使之邃密。孟子自封为孔子的私淑弟子，不但信奉与笃行孔子学说，而且还发展和完善孔子学说，正式提出和论述了“易子而教”的教育思想，全文如下：

公孙丑曰：“君子之不教子，何也？”

孟子曰：“势不行也。……