新见清代礼制孤本文献《文公家礼·丧礼》的内容与价值＊

李 红，胡彬彬

（1.湖南大学 岳麓书院，湖南 长沙 410082； 2.中南大学 中国村落文化研究中心，湖南 长沙 410083）

在湖南大学中国传统村落文化研究中心胡氏藏书中有《文公家礼》三卷，其中一卷为《丧礼》。该文献为纸捻条装手抄本，行书，书法老道，字体雅秀。文字正体、异体、俗体并存。封面及前三页因为年代久远而破损不存。共212页，每页12行，全书约25万字。少数页面有磨损，文献全貌基本完整。此文献为新见清代礼制文献孤本。全书内容分为四部分：第一部分为完整的丧礼仪轨程式；第二部分为备办丧礼所需之物的一些图式，如鬼帛式、翣、呼招百魂的大旂、河图洛书等；第三部分为丧礼宜从凡例，其中包括给亡者通往冥界的护身关文、牌式及要张贴的讣状等；第四部分是为配合第一部分各个丧葬程序而作的祭文、祝文、召亡葬礼诗文，及刊墓勒碑文、竖碑祀土文等。

一 关于孤本文献《文公家礼·丧礼》的成书年代

第三部分给亡者准备通往冥界的护身关文写道：“今据大清天下……”又在第一部分行招魂礼，司祝宣西招词：“赤蚁若象，元蜂若壶些。徜徉无所寄，广大无所极些。”“元蜂”二字《楚辞·招魂》作“玄蜂”。“清之避讳，自康熙帝之汉名玄烨始”［1］，该手抄本改“元”为“玄”，当为避康熙帝玄烨讳。所以可以推定，该手抄本当写于清代康熙帝继位（1662年）后。

《丧礼》发现于湖南娄底（明清分属宝庆府、长沙府）。《清稗类钞·丧葬类》：“常德人之丧，缙绅家必依朱子家礼，间有随俗增损之者。”［2］在“行盖棺礼”中，有绕棺默念词：“徽国文公朱夫子，制为家礼宜古今。