目的论观照下戏剧翻译中译者的主体性
——以英若诚译《茶馆》为例

张益民

(盐城工学院 外国语学院，江苏 盐城 224051)

翻译是一种复杂的人类活动，它的主要目的是实现语际间的信息尽可能的对等转化或者转换。翻译活动参与方是多元的，包括翻译发起方、译者等。作为翻译过程中的不可或缺的主要参与者，译者到底该扮演何种角色，应起何种作用，一直成为翻译圈内争议的焦点话题之一。本文拟以德国功能学派的主要理论——目的论为理论基础，以著名翻译家英若诚先生翻译的《茶馆》为个案，探讨戏剧翻译中译者主体性的具体表现。

一 译者主体性

尽管译者是翻译的主要参与者，但其地位长期以来得不到重视，甚至出现了译者文化地位边缘化等现象。20世纪初中期后，随着翻译研究的“文化”转向，译者主体性研究受到了应有的重视，并逐步走向纵深。

本质而言，译者的主体性主要表现在三个方面：能动性、受动性以及自我性。翻译过程中，译者首先应该是原文文本的读者，他必须尽可能充分地理解原文；这种理解过程很为关键，为下一步翻译行为的基础；而要彻底理解原文文本，译者需要克服自身阅历、视域等方面的缺陷，积极发挥主观能动性。作为人类活动之一的翻译行为，其总要受到译者所处社会占统治和流行地位的权力和话语的影响或者限制；因此，译者的翻译行为必定操控于其所处的时代；这时，译者的主体性就体现为受动性。关于自我性这点就更容易理解了。翻译目的论认为所有翻译行为都是有目的的；……