大朗和尚 王来通：治水济世 功德长留

文/陈渭忠 编辑/吴冠宇

大朗和尚 王来通：治水济世 功德长留

文/陈渭忠 编辑/吴冠宇

四川都江堰砍杩槎放水，再见宝瓶口底或要等20年。摄影/郭广宇/CFP

清代初期都江堰的修复与重建

明末清初，四川发生了长达37年的战乱，成都平原处于清军、南明军、农民义军、地方武装等4支军事力量的大混战之中。顺治二年（1645年）八月，清军消灭张献忠起义军后，又被南明军队击败，不得不撤离成都进入川北，将四川总督府设在川北重镇保宁（今阆中县），直到康熙三年（1664年）清军基本控制四川后，才迁入成都。37年的战乱，成都平原城池毁灭，颓墉废堑，人口锐减，虎迹纵横；都江堰堤崩堰毁，河渠淤塞，水旱灾害，交替发生。

清政权巩固后，对四川实行休养生息，移民劝垦，恢复农业生产，修复都江古堰的政策。康熙二十年（1681年），四川巡抚杭爱大修都江堰。他在《复浚离堆碑》中写道：“国以民为本，民以食为天，古志之矣。古重农乃为政之首务，力耕实兆庶之良谋”，“食重则农重，农重则水利重，水利重则堰重，诚不敢因军兴旁午之际，而缓视根本之图也”。杭爱的理念，得到广泛认同，朝野人士高度重视都江堰的修复与重建。

清初，都江堰的修复始于顺治十六年（1659年），四川巡抚高民瞻、监军程翊凤及文武官员捐银二千两，小范围修复都江堰；顺治十八年（1662年），四川巡抚佟凤彩恢复都江堰岁修，他在《修浚都江堰疏》中写道：“欲为永久计，必令行用水州县，照粮派夫，每岁淘凿，庶民不忧旱而国赋渐增矣”；康熙六年（1667年）温江知县萧永芄、康熙九年（1670年）成都知县戴宏烈，率领夫役驻扎工地，指挥岁修工程。由于战事初息，财力有限，上述都江堰修复工程规模都较小。

康熙中期以后，都江堰进行了两次规模较大的修复。康熙二十年（1681年）四川巡抚杭爱主持都江堰渠首工程修复时，才发现“离堆旧渠，砂石壅淤久矣。盖历年堰水，惟从宝瓶口旁出，非离堆故道也”。杭爱“发帑金四百，遴委通判刘用瑞，往求离堆古迹而疏浚之”。康熙四十五年（1706年）夏，岷江洪水，都江堰渠首人字堤、三泊洞严重水毁，沿河诸邑城廓、庐舍、田亩被淹。四川巡抚能泰捐资抚恤，并于是年冬，深入灌区调查研究，不辞辛劳，躬亲相度。在能泰的倡导与带头下，巡抚衙门、藩臬两司、成都府及所属九县的官员均捐献薪俸，集资修复都江堰水毁工程，整治内江灌溉渠系，都江堰全面恢复灌溉。至雍正年间，灌区范围涵盖成都府所属9县，灌溉面积达76万亩。

清代初期，朝野共识，官民齐心，振兴水利，恢复生产。一僧一道治水济世，修渠为民，为都江堰灌区修复与发展作出巨大贡献，留下千古佳话。

大朗和尚：躬亲相度兴水利

大朗堰又名大朗河，始建于清顺治十七年（1660年），《双流县志》光绪三年版记载：“大朗堰在治西二十五里，分金马江水袤五十里，溉田六万八千亩。顺治间邑僧大朗募筑。”又《双流县志》民国十年版记载：“清顺治间，邑僧大朗募地开沟，自温江刘家濠导金马河之水，流至县界西凤桥合沙滓河，资灌溉之利，河遂因大朗名。”

大朗和尚（1615—1685年），俗名杨今玺，重庆人，生于明万历四十三年（1615年），出身书香门第，自幼聪敏好学，知书识礼。明末清初的战乱中，杨今玺妻离子散，家破人亡。他孑然一身，离乡背井，来到保宁府，登上天峰山，投靠他的好友书云禅师；随后又踅回川东梁山县（今梁平县），在双桂堂拜谒破山禅师，被收为弟子，取法名大朗。清代初期，四川仍然战乱不断，大朗和尚辗转逃生，历驻大邑县兴化寺、仁邡县慧剑堂、遵义府绿杨庵及眉州城外的清池寺。顺治十七年（1660年），大朗和尚又重回大邑县兴化寺。后应双流县知县袁景先所约，驻锡双流县三圣寺。

大朗和尚来到双流县后，发现金马河与杨柳河之间的大片土地干旱缺水，生产低下，面对荒芜的田园、饥饿的众生，他潜心水利建设，意图恢复生产。大朗往返于温江、双流、新津三县，相度地势，精心策划，决定修渠建堰，引金马河水溉三县农田。为筹集建堰资金，大朗和尚依照佛门惯例，头戴斗笠，脚登芒鞋，走上托钵化缘的途程。他每到之处，总要耐心宣讲修渠建堰、引水溉田的可能性与优越性，激励民众“好善乐施”的佛门精神。募化途中，若遇户主不理，大朗和尚就会静坐在其家门前不言不语、不吃不喝进行劝导。他的执著精神，感化了无数乡民，大朗堰终于动工兴建。大朗和尚在金花桥畔结了一座茅舍，白天，他徒步行走于工地慰问民工；晚上，他在茅舍里编织草鞋，每晚至少编织6双。他还在门上贴了一副对联：“贫衲别无相助力，草鞋无价任君穿。”修河民工，见此情景，深为感动，更加努力。经过一个冬春，引水堰建成了，河渠开通了，六万八千多亩农田得以灌溉，三县民众感其恩德，将此堰命名为大朗堰或大朗河。晚年，大朗和尚隐居新繁县龙藏寺，并圆寂于此，墓在寺庙东隅，享年70岁。

四川都江堰鱼嘴是都江堰的分水工程，因其形如鱼嘴而得名，它昂头于岷江江心，把岷江分成内外二江。西边叫外江，俗称“金马河”，是岷江正流，主要用于排洪；东边沿山脚的叫内江，是人工引水渠道，主要用于灌溉。摄影/孙海/FOTOE

四川都江堰，古代测绘的都江堰灌区图。 摄影/孙海/FOTOE

光绪四年（1878年）丁宝桢任四川总督，双流、温江、新津三县绅员联名具文呈丁宝桢：“去年天时亢旱，他处多歉收，独大朗堰所灌溉者一律丰收，民人既食其利，因而益念其功”。丁宝桢顺应民心，专摺向朝廷请旨。朝廷封赠大朗和尚为“紫阳真人”，后又加封“静惠禅师”尊号，并于三圣寺设立专祠，供县民拜祭。民国三十八年（1949年）三月初二，双流县水利委员会举行公祭典礼，由县长主祭。

1970年，都江堰灌区渠系改造，将大朗堰干渠由北向南改直，流经双流县擦耳、红石、杨公及新津县花园乡，有2条支渠、14条斗渠。据上世纪80年代四川省水利工程“三查三定”资料，大朗堰有效灌溉面积35800亩，其中温江县737亩，双流县34761亩，新津县302亩。长同堰碑》中说：“乾隆初，吾灌自玉堂场抵太平场，沿山皆旱地。十九年（1754年）王来通等五人相度地势，于横山寺凿崖开渠三年，南达石崩江（石定江），置闸引水，命曰长流。后经履勘，于乾隆二十三年至二十九年（1758—1764年）续开渠至太平场下长生宫后，更名同流。合名长同堰。灌溉所及不下一万亩。”民国《灌县志》曰：“清乾隆年间所开长同堰，自沙沟河起水，凿崖通涧，沿青城山麓由横山寺达太平场二十余里，溉田三万余亩。后由官工经费岁修，改称上、下官堰。”长同堰沿山凿崖开渠，工程艰巨，耗资较大，工期较长，系由灌县绅士艾文星、张余信、王大舜、刘玉相等四人各捐银500两兴建。

新中国成立后，长同堰又有新的发展，于1971年扩大引水流量，延伸引水干渠，继续沿青城山麓南延至崇州市街子镇，跨味江河，直达文井江，总长29.2公里，灌溉面积达9.0万亩，更名环山渠。

由于王来通长期住持二王庙，对都江堰的历史发展与科学技术十分了解，在当地文人的协助下，于乾隆八年（1743年）将都江堰文献资料汇编成书，名《灌江备考》。乾隆二十六年（1761年），王来通再次将该书增补部分内容，名《灌江定考》，并约请成都候补知府、彭县知县李演撰序，序文中称王来通行将六十，年近花甲，“既恒心于庙，复潜心于水，曾不知老之将至”。

大朗和尚和王来通道士对公益的热心，对水利事业的执著，堪称后世师表，治水楷模。

王来通：心系水利，不知老之将至

清代初期，热心水利及公益事业的宗教界杰出人士继大朗和尚之后，还有王来通道士。王来通（1702—1779年），任二王庙住持长达40余年，热心都江堰水利建设，修建了长同堰，编纂了都江堰文献资料。

乾隆年间，王来通开长流堰及同流堰，合称长同堰。自灌县玉堂镇沙沟河右岸引水，沿山凿崖开渠20余里，灌溉沙沟河以西至青城山麓农田3万余亩。清王泽霖《重开