开设“童味”国学课程，做有根的人

陈铁军

开设“童味”国学课，不仅是提高学生人文素养和语文素养的有效途径，也是对当今教育的重要补充。这里的“童味”是指国学课在设置上关注儿童的年龄特点、认知水平，在学习国学的过程中，注意创设情境，激发学生主动学习的兴趣，并掌握一些学习古文的方法。当前，国民对传统文化的追随、学习与反思，便是民族凝聚力逐渐增强的体现。由此可见，开展诵读千古美文不仅是正确的，也是极其必要的，就是要教育学生做一个有根的中国人。

一、国学课的前瞻力

在国家统一规划的义务教育阶段小学课程中，国学教育内容十分有限，不能满足学生成长的需要。所以，因地制宜地开发国学校本课程具有特别重要的意义和价值。国学课走进课堂的时间不长，大部分学校都处在摸索阶段，还没有统一的课程标准，也没有衡量学习效果的标准，更没有相应的课堂模式进行学习运用。因此，我们探索在小学阶段开设“童味”的国学课就显得特别有意义和价值。

1.国学课设置的总体原则。

根据不同年龄阶段学生的认知特点设置不同的内容，尊重儿童的认知水平，尊重经典，从传统经典入手，打牢基础，指导学生正确地理解和认识祖国传统文化。

2.国学课的总体目标。

（1）接触国学经典，启迪人生智慧。通过诵读国学经典，弘扬民族精神，让学生感受中华文化的源远流长，从经典作品中汲取民族精神的精华，获得古圣先贤的智慧启迪。在诵读中启迪心灵，陶冶性情，开启智慧，接受传统文化和人文精神熏陶，不断丰富学生的精神世界。

（2）培养读书兴趣，提升文化底蕴。激发学生诵读国学经典、阅读国学经典的兴趣，改革课堂教学方式，通过多种形式的诵读、理解和背诵，锻炼并提高学生的记忆能力，激活并发展学生的想象力和思维力。

（3）营造书香校园，提升学生良好的语文素养。诵读国学经典，让学生从中感受到历史、地理、天文、艺术等丰富的知识，增加学生的阅读量，夯实学生的文化功底，提升语文素养。

3.国学课的内容。

在诵读国学经典的路上，我们摸索着，前行着。我们根据少年儿童的年龄特征和认知水平，以及循序渐进的学习原则，合理安排教学内容，保证每周一节国学课，结合儿童特点来设计教学，创造丰富的体验环境。具体教学内容的安排是：第一册《弟子规》，第二册《三字经》，第三册《千字文》，第四册《笠翁对韵》（选），第五、六册《论语》（选），第七册《大学》《中庸》（选），第八册《孟子》（选），第九册《老子》（选），第十册《庄子》（选），第十一册《史记》《资治通鉴》（选），第十二册《历代美文选》。教学内容从蒙学到四书，再到经、史、子、集的学习，由浅入深。各班级结合学生的实际情况可增加或者减少，使学生具备一定的国学基础，促进语文能力的提高。

二、国学课的执行力

为了保证国学课堂教学的有效开展，我校成立了国学团队，紧紧围绕是否有利于落实新课程的理念要求、教学过程如何优化组合等专门研究国学课堂教学的实效性。学校还专门请来了专家，高屋建瓴地指导我们认识国学课堂教学需要遵循的原则和理论依据。团队实验教师每周都开展教学研讨交流活动，每学期开展国学展示活动。我们还承办了三次全国国学经典教学观摩培训会，通过这样的活动，给教师提供了学习、展示、提高的机会。与此同时，我们还总结归纳了经典诵读的一些行之有效的方法。

1.反复诵读。

特级教师于漪说过：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”我国古代教育主要以诵读为主， “书读百遍，其义自见”，诵读已被证明是学习文言文、古诗词的好方法。我们在国学课堂上也大量使用读的方法，不仅要读准字音，读通语句，还注重运用多种方式“读”，如默读、诵读、朗读，略读、详读……配上悠扬的古典音乐优美地读，学着古人的样子吟诵，读出节奏、韵律、情调，在读中品味文意，在读中品味意境，获得美的享受。我们特别强调经典要反复诵读，熟读成诵。我们不仅让学生在课堂上诵读、背诵，还提倡晨读、午诵，日积月累，厚积薄发。

2.故事激趣。

俗话说，兴趣是最好的老师。我们所教的内容都是古典优秀文化，内涵丰富，且蕴涵着古代哲人的大智慧，所以，让小学生能够初步理解内容是教学难点。作为国学教师，我们努力使国学经典的课堂充满乐趣，调动学生的积极性，让学生在学习国学知识的同时，心中充满学习兴趣与求知欲。我们常采用经典的小故事来诠释文章深奥的哲理，帮助学生理解文意，用故事吸引学生探究经典、诵读经典，锻炼他们的表达能力。“讲故事”的方法，符合儿童的年龄特点和认知水平，儿童在潜移默化中就理解了文章的含义，明白了蕴涵的道理。这样“润物细无声”地教学，不仅深入浅出、化繁为简、化难为易地帮助学生理解了文意，而且调动了学生的学习积极性。

3.开心表演。

想让学生喜欢上你所教的课程，最直接有效的方法就是先让学生喜欢上你这样的老师。学生亲近老师，才能有兴趣接受你所教的知识。于是，我们把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，适合表演的，我们就情景再现，教师融入学生中间，与学生合作表演，学生亲近老师，兴趣盎然。喜欢表演是学生的天性，但表演不是目的，而是手段，是一种深读经典、感受语言文字含义、提高阅读能力和审美能力的有效手段。学生在表演中，不但可以深刻理解经典内容，可以把书面语言内化为口头语言、体态语言，还可以把自己的感受通过表演表达出来。在表演中，师生之间、生生之间产生互动，使课堂出现和谐的、热烈的、平等的学习氛围。

4.分层要求。

“因材施教”的提法古已有之，但“因材施教”却还是会遇到“难解”之题。学生的认知水平参差不齐，一些学习较为困难的学生，学习教材知识都已经力不从心了，学习教材外的国学知识就会觉得更有难度。对于这部分学生只能采取分层教学，量力而行，不能强迫。课堂上我们多采用这样的评价语：“要是再努力些一定会更棒！”“你觉得这次背诵怎样？进步了吧？”“我已经看见你把学到的《弟子规》用到了行动上。”这样评价是要让每一个学生都能享受到学习成功的喜悦，进一步激发他们学习国学的兴趣，调动他们学习的积极性。

三、国学课的创新力

我们在国学课堂中，不仅仅传授知识，还浸润了中国的风俗、传统文化。我们根据儿童喜欢参与、喜欢动手的特点，带着学生在充满童趣的课堂上，在体验中感受中华传统文化的博大精深。例如：

节日文化：传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程。中华传统节日从远古走来，每一个节日的背后，都有着许多美丽的传说。从这些流传至今的节日风俗里，还可以清晰地看到古代人民社会生活的精彩画面。中华传统的节日有很多，我们在国学课程中和学生一起过传统的中国节日。比如了解元宵节的由来和习俗，并试着做灯笼，体会元宵节赏灯的乐趣；端午节到来，了解最初的端午节究竟是什么样子，端午节和我们崇尚的龙文化有着怎样的渊源，人们除了纪念屈原，还学着做香包，了解古代小孩佩戴香包辟邪的习俗。

古代礼仪：中国历来被称为“礼仪之邦”。礼仪在中国社会的政治文化生活中占有极其重要的地位。古代所谓的礼仪，包括的范围非常广泛，诸如朝廷法典、天地鬼神祭祀、军队征战等，乃至衣食住行、婚丧嫁娶、言谈举止无不与礼仪有关。我们在国学课程中渗透古代礼仪系列教育，就是要教育学生成为一个知书达理之人。

茶文化：茶文化是中国具有代表性的传统文化。中国茶文化融合佛、儒、道诸派思想独成一体，是中国文化中的一朵奇葩。我们带着学生了解茶的品种和炒制方法，并教学生赏茶、沏茶、闻茶、饮茶、品茶，让学生感受茶文化的乐趣。

竹文化：竹子笔直、性空、有节，在精神上代表不卑不亢，一直被视为君子的风范。宋代以后的文人很是喜欢写竹、画竹。我们带着学生学习写竹的诗文，并试着观察竹子，画竹子，感受竹子能屈能伸、高风亮节的品质。

戏剧文化：戏剧是中华传统艺术之一，是以表演艺术为中心的文学、音乐、舞蹈等艺术的综合体。戏剧的剧种繁多有趣，表演形式载歌载舞，有说有唱，有文有武，集“唱、做、念、打”于一体。我们带着儿童了解戏曲种类、戏曲服饰、脸谱等，并请人教唱川剧，让学生学画脸谱，使他们感受传统戏剧的美好。

四、对国学课堂教学的反思

两年多来，国学经典滋养着我们的学生，他们行为上的彬彬有礼，课堂上的引经据典，都受到来自全国各地听课教师的一致好评。在市区国学比赛活动中，我们的学生屡屡获奖。国学课的设置不但促进了教师的专业发展，更涵养了教师的人文性情。教师在引导学生进行经典诵读的同时，也使自身因不断阅读经典而增长教育智慧，提升精神境界。“腹有诗书气质华”，当我们去吸纳中华几千年的文明时，我们身上自然会焕发出处事不惊、淡定从容、高雅脱俗的气质。而且，在与学生的共同学习中，我们也与学生共同成长。在思考如何让学生充满童趣学习时，我们会想到“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”；在面对学生的错误时，我们也会多一份宽容，因为“人谁无过，过而能改，善莫大焉”。我们还开设了家庭和学校共同教育的讲座，邀请专家对家长进行“国学教育与家庭教育”的系列讲授，让家长和学校携手，为学生的发展共同

努力。

当然，在国学教学中，我们也发现了一些需要改进的问题：

1.教学内容的设置还稍显单一，量比较大，再加上古文晦涩难懂，儿童年龄较小，认知及理解能力有限，在引导学生领悟其含义时如何把握尺度？

2.评价方式的设计、评价体系的建立，都应有助于学生学习方式的形成，有效地促进学生的发展。但怎样的评价设计才更具有可行性和有效性？更有利于促进经典诵读的深入开展？

带着问题，带着思考，我们将继续在国学光辉的普照下携手共进，一路前行。与圣贤对话，与经典同行，让每一个生命自由舒展，做有根的人，让国学伴学生终生！

（作者单位：四川成都市泡桐树小学）

（责任编辑 张振清）