学生幸福：教学活动的终极道德追求

戴双翔

从伦理学角度而言，教学是一种育人成才的道德性活动实践。为何而教、为何而学、为何而教学？教学伦理学必须对此问题首先做出响亮而清晰的回答。有论者指出，“道德目的是衡量其他一切道德标准的标准，是一切道德标准所由以推出的标准，是衡量一切道德原则的标准，是一切道德原则所由以推出的标准，因而也就是道德终极标准”。〔1〕那么在教学活动领域，这种道德终极标准究竟应该是什么呢？本文拟对此问题进行简要探讨。

一、幸福是社会活动的道德终极目的

人是一种道德的理性存在物。从道德目的论角度而言，人总是追求幸福的。正如有论者强调的， “如果这一判断具有不证自明的公理性，那它必定意味着，对幸福的追求是人的宿命、人的天性”， “人对幸福的追求诚如动物趋利避害的行为倾向一样，是一种先在的规定或决定”。〔2〕

追溯历史，在人类社会发展的长河中，人的幸福始终是人们公开宣称并孜孜以求的道德终极价值，成为人类历史文化活动的一种先在的规定与注定的宿命。早在古希腊时期，幸福就已成为社会普遍认同和执著追求的首要价值；即使是在黑暗的中世纪，幸福仍然是普罗大众奉信的道德终极目的，不同的只是人们笃信幸福不存在于现实世界而存在于天国，惟有侍奉上帝才能实现；文艺复兴之后，“上帝赐福”的垄断权被打破了，但追求幸福的传统并未改变乃至愈益彰显，不同的只是这时候幸福又重新回到了人间，获得幸福的力量也重新回到了人自身。……