百年敦煌写本佛经题记整理回顾

摘 要：敦煌写本佛经题记在敦煌佛教文献中占有相当比重，百年来，前辈学者系统对敦煌写本佛经题记进行了辑录整理，通过对其认真的爬梳，为学界研究敦煌民众佛教信仰及其佛教文化提供了文献支撑。

关键词：百年；敦煌写本；佛经题记；整理回顾

敦煌佛教文献占敦煌文献的90%，其中有题记者颇多，具有极高的学术研究价值，王重民1、袁德领2、马德3等先生曾先后撰文指出佛经题记研究的价值。关于敦煌写本佛经题记整理，前辈学者研究颇丰，本文就此对百年来敦煌写本佛经题记的整理做一学术回顾，以下详述。

最初采录题记，并撰述专文的是秉承其父罗振玉之意而工作的罗福苌。其遗作《古写经尾题录存》加上其弟罗福葆编的《补遗》，全部收在罗振玉《永丰乡人杂著续编》中公开出版（1923）。本篇共27页，《华严》、《涅槃经》以下分类编排，共集录有147件，同时插有关于纪年和经文性质的考证，至今仍值得参考4。20世纪30年代，陈垣《敦煌劫余录》一书系统整理了藏于北图的8679卷文书，其中对写卷题记也予以了完整收录。此外，许国霖的《敦煌石室写经题记与敦煌杂录》5也是这一时期有关佛经题记整理的代表之作。该文辑录了400余件北图所藏敦煌写经题记和一批契约与其他文书，是研究唐代社会经济乃至整个社会历史的重要资料，可以据以考见写经的流变过程以及各时代的风气。在此期间，他又编有《敦煌石室写经题记汇编》6、《敦煌石室写经年代表》7、《敦煌石室写经题记汇编补遗》等8，分别刊登在1936年12月至1937年4月的《微妙声》第1-6期上，由北平菩提学会出版，陈寅恪为之作序。……