论语文教学中人文精神的培养

卫薇

摘要：从语文教育界关于语文学科人文性的讨论起笔，从中学语文教学中学生人性的失落、人文视野的狭窄这两个方面分析了中学语文教学中人文精神的缺失。由此提出了在中学语文教育中培养人文精神的多项措施。

关键词：人文精神；中学语文教学；培养

自1981年以来，语文教育界关于语文学科性质的讨论就持续不断。主要有三种观点：一是坚持工具性，一是坚持人文性，一是认为工具性、人文性并重。在20世纪末，形成了大致相同的观点：语文教育是最基础的人文学科。在现代经济迅猛发展的今天，面对物欲横流、人文精神的失落等问题，人们开始对教育进行反思。语文学科肩负着人文教育的使命，然而，语文教学的现状是人文精神的严重缺失。本论文结合具体的教学案例，探讨中学语文人文精神培养的问题。

一、当代中学语文教学人文精神的流失

（一）人性的失落

如果说，在当前的语文教育中，纯技术性、操作性的知识训练使受教育对象丧失了个性，不能提高其人文素质。那么，另一个事实是，现在的语文教学，除了束缚人的个性，还忽视了一些正常人应有的感情，并没有充分肯定人性的价值。如在曹禺的作品《雷雨》的教学中，对周朴园人物形象的分析，无论是作为教的主体的老师，还是作为学的主体的学生，都千篇一律地认为周朴园是阴险、冷酷、凶残、狡猾、虚伪、自私自利的资产阶级人物形象的代表，却没有看到人性是多元的、复杂的。可以说，周朴园的人生历程中，也有过青春，同鲁侍萍有一段真挚的感情，对侍萍并非是个人意愿的始乱终弃。对侍萍的怀念，周朴园并不完全是虚伪的，里面有真情的成分，如果仅在外表上保持屋内的摆设，就没有必要在柜子里保存绣有梅花的旧雨衣。语文教学过程中，缺乏了这样的分析，也就丧失了对人性的理解和宽容。

（二）人文视野的狭窄

这里谈到了对人类的关怀和宽容，也应谈谈对本民族的认识，尤其是对本民族传统历史文化的思想认识。当前语文教育使学生的阅读面十分狭窄，知识面也并不宽阔，对我国民族传统的历史文化的思想认识十分有限。他们能阅读的只是那几篇枯燥干巴、被截头去尾、任意删改的文章。现在的语文教学通常只注重单纯的语言训练，“科学地”肢解文章，使学生缺乏对文学语言敏锐的感知力，从而导致了学生在写作思想上对文章主题力度和深度的把握不够，以致于人文视野的狭窄。如今，我们的中学生有几个能发出“为中华之崛起而读书”的吼声？

二、中学语文教学中人文精神的培养措施

（一）树立“大语文观”，生活教学相结合

“大语文教育”是一种新型的、带有突破性的语文教育思想。语文教学与生活的结合，是“大语文教育”思想的精髓。

把生活的活水引到教学中来，会激活语文课堂教学。长春五中肖礼老师在讲《假如给我三天光明》这篇课文时，为了激活课堂，她各找一名男女同学到前头做游戏，游戏的内容是蒙住眼睛，用手摸玩具，说出其形状，同学们积极参与，肖老师让同学们参与游戏，实际提供給学生一个亲身体会失去光明感受的机会，为了更好配合理解作者海沦·凯勒那浸透在字里行间中对光明生活的渴望之情。这真是一个巧妙的教学设计，如果不是学生亲身感知，怎能产生同情关爱他人之情？原来爱心也是能感受到的。语文学科的人文性，需要老师的创造性引导。

教育工作者要善于联系生活，挖掘其内涵；来激发学生美好情感，实现语文人文教育。

（二）在阅读与写作教学中培养人文精神

开设阅读课，指导学生阅读文学名著，是培养语文人文精神的重要途径。现在学生普遍爱看武打、言情小说，不愿读语文课本。通过观察发现一个原因是选文没有引起学生兴趣，脱离生活实际，还有一个原因是中学课本所节选的名著部分学生读不懂。试想没有读过《红楼梦》原著，怎能理解林黛玉进贾府时那种处处留心、寄人篱下的心情？没读过《水浒》，又怎能体会到林教头隐忍苟生又忍无可忍，最终被逼上梁山的境遇？学生阅读量少、知识面窄，影响对文本的阅读理解，这不仅不利用学生阅读习惯的养成，更不利于学生品格和人文素质的提高。可以开设经典品读课，采取课内课外结合的方式，设立兴趣小组，定期交流读书心得。写作是一种高度综合化的精神活动，是生命力、创造力的文字外化。一篇小小的文章，往往能折射出作者的人生态度、价值取向、审美情趣、个性风格。写作教学也是语文教学中的一项内容，要鼓励学生写“放胆文”，充分张扬个性，流露真情。

（三）在课堂管理与师生互动中渗透人文精神

每个学生都是有自主意识和自由意志的个体，有自己独立的人格、思想和个性，在教学过程中要充分尊重他们。另外，语文教学中要突出学生的主体性，使语文课堂由封闭的“一言堂”变为开放的“群英会”，教育者是做人的工作，教师面对的是刚刚张开稚嫩的眼睛或刚刚在社会试图迈步的学生。合格教师的第一要素就是要有人文关怀。教学是门艺术，教师除了要拥有丰富的知识、准确的语言表达能力外，还要善于用眼睛传达情感，要有一颗爱孩子的心。学生在知识上的缺陷以后能补上，但一个孩子在课堂上受到心灵的伤害却是难以愈合的，有的甚至是一生。课堂上人文气息的养成，不是靠我们说教，靠的是老师言行的感化，是爱的滋润。课堂是宽容的，而学习是民主的。容忍学生说“我认为”“我不同意”；也允许教师大胆提出自己的“一家之言”。

综上所述，中学语文教学过程应该是“人文性”和“工具性”的和谐统一。工具性和人文性是构成语文课程不可缺少的两个部分，我们更应该在教学中，在教导学生学习语文技能的前提下，更多的重视人文思想的教育。引导学生置身于作品之中，在学生掌握基本的语文技能的同时，吸收文学作品的精华，领悟作品的内涵，从中获得情感的体验；获得对自然、社会、人生的感悟与启示，领会其中的科学精神和科学的思想方法，提高学生的欣赏品味和审美情趣；从而达到提高学生人文素养，加厚学生人文底蕴的目的。

参考文献：

[1]朱绍禹：《中学语文教学法》，高等教育出版社，1988版。

[2]张立刚：《中学语文人文精神的培养与先秦儒家人文教育的启示》。

[3]刘淼：《当代语文教育学》，高等教育出版社，2005年2月版