中国古代律学与律学家发展历史的简要考察

李菊蕾

（驻马店职业技术学院，河南 驻马店 2869000）

中国古代律学与律学家发展历史的简要考察

李菊蕾

（驻马店职业技术学院，河南 驻马店 2869000）

自汉萧何造律，李悝《法经》为《九章》，是后来治律家之始祖。而后治律者代不乏人，只是盛衰有之。律学兴盛于汉，在魏晋独具一格，发展至隋唐集大成，宋时始衰微，元代全面陷落，明清一度中兴，但终难挽颓势，及至沈家本改律，律学告终结。律家者也随之跌宕起伏，如汉之张汤，武帝期间任廷尉，执掌天下刑狱，可谓权倾一时。又如清之薛允升，著述颇丰，且执法如山，却因宫廷争斗而赋闲在家，以至郁郁而终。如是，律学家的家国命运与律学兴衰息息相关。

律学；律学家；兴盛；衰微

一、中国古代律学的产生原因

1．律学产生的特殊背景

中国古代律学植根于封建社会土壤中，历时近两千年，它脱胎于中国古代封建法，自然打上了皇权和专制主义中央集权的烙印，体现的是统治者的意志和利益。统治者运用封建法律条文来治理国家，并试图维护本阶级的统治和国家长治久安，这中间的过程也许可称作“律治”。不同于当今的法治，律治更强调的是维护君主的统治，其次才是国家的长治久安。在律治下的封建社会中，君主的意志主要体现为律法，而律法本身因归属于上层建筑而产生的与普通民众之间的隔阂，使律法的推行困难重重。古代奉行“民贵君轻”，君主总是高高在上，因而律法施行也总是采取自上而下的方式，上行下效固然简单快捷，但是会出现执法与实践相脱节，典型案例如王安石变法。……