从古画论到《园冶》看中国传统园林建筑理论的内涵

韩久海

(天津城市职业学院,天津 300250)

从古画论到《园冶》看中国传统园林建筑理论的内涵

韩久海

(天津城市职业学院,天津 300250)

“山水以形媚道”作为抽象目的而指导中国园林建设，其现实目的便是“虽由人作，宛自天开”，其格调无拘无束、自然天成正在于求“逸”。从而可知古画论对于认识和研究《园冶》具有很重要的意义，六法与山水画论如同《园冶》造园之“腹稿”时刻影响和导引着中国园林建造的思维模式。我们从中国古画论的角度对《园冶》这部造园奇书进行了理论上的分析和传统思想内涵上的溯源，也为解读《园冶》提供的一种思路和方法，资以借鉴。

园冶；古画论；园林；六法；媚道；因借体宜；宛自天开；天然图画

《园冶》成书于崇祯四年，即公元1631年，是我国第一部比较完善、全面的论述园林建筑艺术的著作，内容涉及相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、掇山、选石、借景等篇章，以园说和兴造两大部分组成。作者计成作为明代中国传统文人，在书中集中体现了中国传统文化在园林建造中的深刻影响。《园冶》最大的特点是将园林艺术与中国传统绘画艺术相契合，如《园冶·屋宇》中提到“境仿瀛壶，天然图画，意尽林泉之癖，乐余园圃之间”。我们正是从中国古代绘画理论的角度对《园冶》造园思想内涵进行对照性的阐释，利用中国古画论中的一些核心理念作为解读和研究《园冶》造园理论和方法的一种途径。

中国自古诗、书、画三位一体，三者作为中国古代文化精神的体现和代表，置于高位。……