电视栏目的本土化思考——以安阳广播电视台《档案》栏目为例

摘 要：地方电视台既没有充足的预算资金，又缺乏先进的播出和剪辑技术，却承载着传播一座城市文化历史的责任。如何扬长避短？电视栏目的本土化，成为地方电视台得以更好生存的不二选择。

所谓的电视栏目本土化，是指在遵循我国电视行业大的运行规律下，各地区立足于自身现实，依照自己的文化、受众的喜好，以一种特殊的方式组织制作电视栏目，不拘一格，勇于创新。它包含了四个方面的涵义：（1）突出地方台的区域个性；（2）以本地居民为受众目标；（3）以本地受众视角出发制播节目；（4）以本地受众需求为栏目经营指向。从中我们可以看出电视栏目本土化有两个重点：区域文化和本地受众。

1 选题的本土化

安阳是中国八大古都之一、国家级历史文化名城，是甲骨文的故乡、周易的发源地、红旗渠精神的发祥地，是世界文化遗产——殷墟、世界唯一的文字博物馆——中国文字博物馆和魏武王曹操高陵所在地，有着丰富而独特的历史文化资源。然而，本地的观众或许并不了解自己生活的这座城市，他们日常获取的大多是口耳相传的零碎信息，缺乏一个还原历史原貌的正规渠道，而这些恰恰与老百姓的生活环境息息相关。

在栏目创办之初，栏目组通过当地广播电视报向观众发布了这样一条信息：“曾经写下诗句‘洹水安阳名不虚，三千年前是帝都’的郭沫若和安阳有着怎样的渊源？老城的地标性建筑鼓楼是怎么消失的？‘安阳’这个名字经历过怎样的变迁……这座城市有着太多的档案等待我们解密，而您或许就是某段历史的亲历者，某份珍贵档案的收藏者。请把您的想法告诉我们。”消息一出，栏目组就收到了来自热心观众的来信和反馈，在栏目开播之前，积累了较高的期待。

《档案》栏目围绕那些家喻户晓或鲜为人知的选题，与档案局、社科院考古研究所等相关部门合作，在档案中寻找有关这些历史事件的记录，把不为人知的档案和大众传媒有效结合，同时借助电视传播手段，把原本没有生气的档案影像化呈现，把枯燥无味的历史变为生动有趣的故事，极大满足了本地观众心理层面的归属感和先天的好奇心，引发观众的共鸣和稳定关注。

2 情感的本土化

编导从选题开始，文稿的一字一句，制作的一点一滴，注重满足观众的情感诉求。一个地域特有的文化氛围是在民众的情感积累中不断形成的。用本土化语言表达和阐释的信息最能引起观众的情感共鸣。

例如《身边的老槐树》《那些年我们一起玩过的童年游戏》《记忆：安阳老电影院》等节目，采访嘉宾就来自巷弄胡同里的老城人，他们操着地道的安阳话，畅聊儿时记忆，分享着那个时代的旋律和心声。

在这类城市记忆与档案的节目中，情感始终是主线，这也是栏目组想要表达的人文关怀。

3 形态的本土化

精彩的节目内容，如果没有适合的表述方式，那么栏目组的辛苦创作便无法达到预期的收视效果。作为地方电视台的栏目，它的表述方式必须要符合当地观众的收视和生活习惯，在故事讲述、语言风格、行为举止上要满足地方特色和观众需求。

主持人是一档栏目最为鲜活的代表，是受众对栏目最直观的认知。《档案》栏目的主持人是土生土长的安阳人，对当地的风俗习惯了如指掌。作为历史事件的讲述者，他亲和、稳重、睿智的讲述风格逐渐成为了《档案》栏目的标志之一。他有时会采用本地方言，像在和街坊邻居闲谈；有时风趣幽默，说书式的讲述历史。收看这档栏目的观众不乏喜爱历史的知识分子，但更多的是本地的普通市民，有些或许文化程度并不高，有些或许年事已高，这种白话的语言风格对于这些受众来说更容易接受。

除了讲述方式加入了本土特色的考虑之外，《档案》在软包装上也会根据节目内容的不同而产生相应的变化。栏目采用沉稳的黑色作为现场的主色调，带有历史沉重感的黄色“档案”二字作为主背景。尤其在道具选择上更加突出了栏目的与众不同。《档案》现场所用的道具分为历史性的道具和现实性的道具。历史性的道具主要是指珍贵的历史照片、留存的影像资料、遗留的亲笔书信和当时的器物等。这些道具都是历史最真实最有说服力的体现，很好地增强了节目的真实性和感染力，也丰富了视觉元素，增强了画面感。

4 结语

始终围绕本土化编排节目，使《档案》栏目更加贴近观众，在赢得好口碑的同时,也获得了可观的收视份额，为这座城市保留了一份珍贵的影像档案，也完成了电视媒体还原历史真相的责任和担当。而电视栏目本土化的趋势，也反映了电视人在提升电视品质，满足观众收视需求上所做出的积极探索。

作者简介：牛芳菲（1983-），女，河南安阳人，硕士研究生，安阳广播电视台编导，研究方向：广播电视新闻学。