借古喻今 德学双馨

江苏兴化市第二实验小学（225700） 沙澄慧

我国是一个拥有五千年不间断文明史的古国，积累了中华民族深厚的文化底蕴。圣人孔子早在《论语》中提出了“行有余力，则以学文”“文行忠信同时并举”等德育观点，既然前人给我们留下了丰富的文化遗产，如若将它们结合于班级管理中，借“古”人之良方开展“今”时班级德育工作，岂不是“柳暗花明又一村”？下面我谈谈自己的一些做法。

一、搭平台，设理念

一个好的班集体，必须有团结合作的集体理念，这个理念将会指引我们的教育方向，为班级德育工作的定位起到关键作用。于是，我将目光瞄准了古圣贤。孔子作为中国儒家学派的创始人，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上最博学的人之一，被后世统治者尊称为孔圣人、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。首先，我在“特色中队”命名活动中为班级确定了名称——“孔子中队”。并依据这一主题，做了相应的班级布置规划：孔子生平事迹、名言区、弟子轶事等。从直观上让学生了解国学，接受孔子。区别于其他班级的“李白中队”的源远诗歌、“景润中队”的趣味数学、“冰心中队”的温情文学，我班主打的是“借古喻今，德学双馨”，读孔子名句，品儒家精髓，学做人之道。我将《论语》确定为“班书”，让学生细细体味国学深厚的底蕴，瞻仰孔子仁德的光华，规范自己的言行举止。真可谓是：“读其文，修其身！”

二、读名言，明道理

《论语》是汉语文章的典范，它作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作，许多篇章谈到做人的问题，对学生的德育培养具有借鉴意义。我从《论语》上选择了一些既易懂又能辅助学生德行的名句让学生每日积累，如：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“敏而好学，不耻下问。”“学而不思则罔，思而不学则殆。”“己所不欲，勿施于人。”等等。这里既有学生学习习惯的培养良方，又有指引学生如何做人的名言锦句。两千多年前的古人就有如此精辟的见解，即使在现今，也是“放之四海而皆准”。我每周利用黑板上的“品名言”专栏为学生推荐佳句，然后让他们将其摘抄在自己的“采蜜集”中，熟读成诵。这样既让学生近距离接触了宝贵的国学遗产，又进行了思想品德教育。这些五千余年来经久不衰的文学瑰宝对学生可谓是灵魂的洗礼，学生带着虔诚和敬仰的心情诵读着名言，于无形中规范自己的言行。可谓是：德育、诵读两不误！

三、讲故事，辨是非

为了丰富德育工作形式，让学生从感观上“正言行，辨是非”，我结合学生的年龄特点，在班会课上举办了“小小故事汇”——古代君子大PK。课前让学生从书本、网络中积累素材，收集古代有关品德修养的小故事，划分为“诚信小故事”“尊师小故事”“好学小故事”“孝道小故事”四个主题版块，分四期举行系列活动。学生讲了很多中国经典的小故事，我们一起认识了《立木为信》中一言九鼎的商鞅、《一诺千金》中因诚得救的季布、《程门立雪》中尊重老师的杨时、《孔融让梨》中礼让兄长的小孔融、《曾子避席》中谦逊恭敬的曾子、《凿壁偷光》中刻苦学习的匡衡、《黄香温席》中孝感动天的小黄香……故事讲完后，我让学生畅所欲言，评一评谁的德行最让人由衷敬佩，自己最想向谁学习。举办完四期“小小故事汇”后，学生的知识面拓展了，语言表达能力有了很大的提升。这样既提高了学生的学习兴趣，又让他们以古人为榜样，修正自己的道德标准。

四、记功德，树新风

“功德簿”本是记载古人在寺院捐香火数目的文册。如今，我将之运用在班级管理中，在班上放置一本笔记本，由学生按学号轮流记载班上的“功德”——好人好事，大到拾金不昧，小到借给别人一块橡皮。记载人要有一双善于观察的眼睛，点点滴滴，事无巨细，只要有闪光点，都记下来。这样既留下了珍贵的第一手德育文字材料，也锻炼了学生动笔遣词造句的能力。“功德簿”刚设立没两天，就有学生问：“老师，表现不好的小朋友要记吗？”我肯定地回答他：“既然是‘功德’，那就不应有不好的事，咱们只写好人好事。”环境树人，习惯养人。我坚信，只要道德模范在眼中，道德标准在心中，好人好事在纸上，久而久之，班风一定会越来越好，学风也会随之而浓厚。小小的“功德簿”是我对学生人格的信任，是对他们行为的督促，是对他们道德的鼓励。同时，我也期待“功德簿”是自己班级德育工作的一笔亮色。

班主任的工作千头万绪，德育工作更是繁重难行。“借古喻今，德学双馨”是我在班级德育工作中的一个实践，虽然它并不成熟，但贵在创新，重在实施，借“古”人之良方开展“今”时班级德育工作，让道德的大伞护佑每一位学生在学习之路上奋勇前行。