彰显与隐藏

陈世旭

现代社会里，各种各样的广告都在以各种各样别出心裁的方式争夺眼球，据说这叫“眼球经济”或“注意力经济”。别管目的标榜得多么高尚，商品广告的直接目的就是让买家花钱，让卖家赚钱，不坑蒙拐骗就算“诚信”了。这是商业社会的商业行为，很自然。然而不自然的是，人们把这种对商品的推销引入了对自我的推销。

自我推销的法子有很多：含蓄一点的花钱上各种名人录、请人写传、写评论、开从艺多少年的纪念会、还没死就办自己的纪念馆;张扬一点的就直接把花钱买来的吹捧文字——“当代诗歌顶峰”、“世界杰出艺术家”之类，编印成册，四处发送，尤其是向各级官员毛遂自荐;急迫的就自撰与大人物上床的回忆录，如果连这也没有，就干脆编造自己的绯闻，总之是挖空心思，花样百出，只要能抓住别人的眼球、吸引别人的注意力就行。

经过上述努力，实现预期收效的人自然有，但多数人的结果似乎并不那么理想，有的反而给人留下笑柄。与其这样劳神费力，不如多看看完全相反的例子：

鲁迅活着的时候刻意逃离偶像化。他的名片上用的都是“周树人”或“周豫才”，社交从来没有用过“鲁迅”的名头。对于自己的作品被收入中学课本，他极不赞成。听说有人要用当时风行的《呐喊》当教材，他说简直有让它绝版的必要。有人独赞他的小说《不周山》，再版时他却偏偏删去这一篇。他去世前说对于怨敌“一个都不宽恕”，根本不计较身后是否会有偶像式的哀荣。……