【宋剑讲太极】 阴阳原理（四）

阴阳交融（二）开中寓合，合中寓开

再讲开中寓合，合中寓开。太极拳也称开合拳，正是利用整体的开合而进行阴阳的变化，但是开并非没有任何束缚的开，如果没有合拢拉扯的意念，就很容易变成散或僵，这样很容易导致气血不通，完全破坏了身备五弓的形体要求，反之，我们在做合的动作时，如果一味放松收缩，却无任何保持撑圆的意念，就会产生丢扣懈，没有棚劲。

比如说在练习开合桩时，吸气时双手打开，此时手背领劲，向两侧拉伸，身体保持含胸、收腹、松胯、松肩，使得胸腹部始终有虚空感，就如同别人端个大球送给你，你需要在身前腾出空间，才能容纳，这时双手开得越大，越是有一种虚怀若谷，海纳百川的感觉。因为保持含胸，胸合背开，后背棚起，连通两臂，使整个身体呈球形，那么这种开的动作，其中就蕴含着周身为球的合拢状态，无论我们如何膨胀，终究还是一个合拢成形的球，如果无限制的打开，就很容易把开合桩变成广播体操中的扩胸运动。

我们再讲斜中寓正。焱所周知，打拳需要立身中正，但陈鑫拳论有云：始则遵守规矩，继则化乎规矩，终则神乎规矩。到达神乎规矩的境界时，理论上说就可随心所欲，不再受外形束缚，但内含中正却始终不丢。就如斜行的动作，从名称上我们已看出此动作有倾斜的姿态，但重点仍要保持住内在的中正，那么如何判定动作是否到位呢？—在大身法运行此动作时，身体会向右倾斜弯腰，转而通过蹬腿，重心挪至左腿，再起身变为中正身法。在整个倾斜移动的过程当中，我们必须做到“斜中寓正”，因此也就要注意两点：一身体向下倾斜，主要是由松胯沉腰完成，而不是弯腰低头；二身体倾斜时意守百会，虚领顶劲不丢，如同杂技演员，顶碗俯身，绝不可使臆想中的碗从头顶跌落，这样身法虽斜，却意在中正，头顶神明。神不丢，意不倒，依然八面支撑。否则低头哈腰，对方一拨即倒，就斜而不正了。

综上所述，我们将的刚中有柔，柔中有刚；开中寓舍，舍中寓开；及斜中寓正这三个方面，都是阴中有阳，阳中有阴的原理在太极拳中的具体运用。大家在练习时要根据具体动作细心揣摩，阴阳之理虽然看似简单，运用起来就要繁琐得多，对此，习者不可不详察焉。