品读经典文获取幸福感

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[摘要]品读经典小说《孔乙己》，遵循从文章的细处入手，探索文章选材构思上的妙处这一教学思路，在追求课堂有效度的同时，也收获课堂的幸福感。

[关键词]孔乙己细节幸福感

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2015）040028

人教版语文九年级下册选入了鲁迅的经典小说《孔乙己》，在备课之初，我最先的设想是最为常规的步骤，由学习字词到课文分层，再抓住小说三要素人物、情节、环境来分析课文。但是，现在的教学在追求课堂有效度的同时，更要追求课堂的幸福感。为此，我再一次深读课文，有了一段新的教学思路。

好的文章要善于抓住细节，抓住人、物、景的特色来写，力求以理服人，以情感人。那么，在学习经典文章的时候，为何不照此思路来分析呢？《孔乙己》一文收录在小说集《呐喊》中，鲁迅曾说过，在《呐喊》的所有文章中，他自己最喜欢的就是《孔乙己》。先生这么说，必定有他的原由。在备课中，我思索其中的原因，有了自己的想法：《孔乙己》一文不到2800字，但是将孔乙己悲惨的一生描摹得淋漓尽致，将封建科举以及封建思想对人的毒害批判得深入骨髓，那它在选材和构思上定有取舍。于是，我从文章的细处入手，探索文章选材构思上的妙处。

一、抓住人物典型性格刻画人物形象

孔乙己本能写一手好字，能够凭借这一技能养家糊口，但他却是一个“好喝懒做”之人，有手不用来写字，却用来偷窃！因为“好喝懒做”，他偷，遭人取笑；又因为偷，他常被人打；还是因为偷，他被丁举人打折了腿，断了生活之路。这是何等的悲哀啊！本应该用来生活的手，却成为了他走向死亡的工具。鲁迅的高妙之处就在这儿，不写孔乙己的大事，只是抓住他的“好喝懒做”来做文章，让这一典型性格成为杀死孔乙己的帮凶，让读者对他产生可恨的情感。

二、截取人物特定生活场景描摹社会现状

孔乙己在大家的心目中是一个可有可无的人，他来了能增加大家的笑声，他不来大家也一样的生活。于是，小说中孔乙己在笑声中粉墨登场，在笑声中强自表演，在笑声中惨然谢幕。他的生活就和“笑”联系在一起。小说的高潮在孔乙己的最后一次登场，他由于偷被丁举人打折了腿，以手代步到酒店来买酒喝。常情之中，我们对孔乙己都是同情、可怜的态度，但是酒店掌柜和周边的邻居不仅不同情，反而仍在笑话他的偷，仍在念叨他欠的十九枚铜钱。我们甚至可以说，孔乙己的生命价值就是掌柜的粉板上那十九枚铜钱！鲁迅不写悲，却写笑，以笑衬悲，让我们再一次深切地感受到悲之所在。没有善意，没有温情，只有冷漠和麻木！这就是鲁迅笔下的社会，而咸亨酒店只是社会的一个缩影，他折射出当时整个大的背景中的冷酷无情，这是杀死孔乙己的又一凶手。

三、选用对比手法深度揭露思想毒害

在不到2800字的文章中，要完整地体现一个人的一生，鲁迅抓住了孔乙己的脸来写。在文中对孔乙己的脸色有五次描写，从出场时候的青白，被取笑时候的涨红又恢复原色，到灰色，最后到黑色，每一次的脸色变化都是孔乙己的一次生活展示。他脸色青白，因为他难以维持生计，生活贫困；他脸色涨红，因为他遭受了大家的取笑，读了书却没有进学，还要去偷窃被人发现而挨打。在“学而优则仕”“万般皆下品，唯有读书高”的时代，读书人心中，读书就是为了考进科举而升官发财，光宗耀祖孔乙己没有考中科举是他心中最大的伤疤，现在被人拿来取笑，他无言以对，脸色涨红，变灰色，直至最后，在众人的笑声中脸色发黑，漠然离去！众人把自己的快乐建立在他的痛苦之上，而这种痛苦又通过他脸色的变化来表现。前后脸色的对比，全面展现了孔乙己悲惨的生活遭遇，而这一切都是封建科举和封建思想的迫害。但我们假设，如若孔乙己考上科举，那会怎样呢？面对孔乙己的偷窃，丁举人不打断他的手，而是打断他的腿，断了他的生活之路，可见，丁举人是孔乙己死亡的直接杀手。因此，我们不难想象，他会和丁举人一样，成为科举的受害者，再来迫害他人。而封建科举、封建思想正是孔乙己悲剧的社会根源。由此看来，孔乙己和丁举人之间同样又构成了一组对比。所以说，鲁迅在文中通过对比来深刻揭露当时思想的腐朽。

基于这样的思考，我改变了自己原有的设想，在课堂上尝试着讲授自己的探索。我发现，学生听课有神了，我们一起分析“孔乙己和笑”“孔乙己和手”“孔乙己和脸”“孔乙己和偷”，一起批判掌柜、丁举人之流，一起思索孔乙己悲剧的根源……一节课下来，我并没有完成预期的所有教学内容。但是，从学生享受的脸上和眼神中，我看到了他们思考后的满足感和成就感，感受到了和学生一起探讨后的愉悦。下课铃声响起，学生惊呼：“时间好快啊，就下课了！”“我正听在兴头上，怎么就被打断了呢！”我内心也充满了喜悦，教师追求的不就是知识、理念被学生理解和接受吗？被学生认可，教师幸福；学有所获，学生幸福。这样的课堂，正是有效又有幸福感的课堂。

（责任编辑陈剑平）