淮河流域民间歌舞艺术的生态化机制

戎龚停（阜阳师范学院音乐舞蹈学院，安徽 阜阳 236041）

□淮河文化论坛 主持人：吴海涛教授

淮河流域民间歌舞艺术的生态化机制

戎龚停*
（阜阳师范学院音乐舞蹈学院，安徽 阜阳 236041）

尽管当下有些传统艺术曾经一度遭遇了现代边缘化，但以花鼓灯为代表的淮河流域民间歌舞艺术传承传播态势良好，这种局面是由玩灯人横向自然普及机制、花鼓灯传承培养推动机制以及相关文化部门文化策略机制等生态化综合因素促成。在建设生态文明社会的文化语境下，相关文化部门和群众文艺工作者应把握民间歌舞艺术的生态化规律和机制，并在文艺工作实践中予以不断地认知和完善，从而更好地服务于当地的公共文化艺术事业。

民间歌舞；花鼓灯；生态化机制

沿淮花鼓灯之所以形成繁荣勃发的大众化景观，这与其时空生态机制分不开，更离不开艺术主体中的个体、群体以及群落各个层次的歌舞艺术实践行为。因而，在借鉴民族音乐学家蒂莫西·赖斯的历史构建、社会维持和个人的创造与体验[1]三者互促关系的基础上，针对沿淮花鼓灯歌舞艺术的研究个案，进一步将“社会维持”引申为“社会文化生态大环境的维持”，将“个人的创造与体验”引申为“各类花鼓灯艺术个体的艺术传承与实践”，在二者之间，笔者离析出两个过渡性衔接层次，即群体与群落，也就是说个体的传承实践行为构成各种类型群体综合演艺行为，各个类型群体的演艺行为又形成主体群落的民俗文化动态景观，主体群落的民俗动态景观又成就了社会文化生态大环境的维持。……