施春苗
如果说,胡适的白话文运动是从形式方面为新文学找到一个突破口的话,那么周作人的“人的文学”观念的提出则是在内容上对新文学进行明确的界定,成为新的语言形式要表现的“新内容和新精神”,这就是“人的自觉”的思想,在文学上表现为“人的文学”。而这也将文学革命的内容具体化,成为新文学的理论纲领,对以后作家的写作具有重要的指导意义。
在周作人还没有发表《人的文学》之前,鲁迅就已经将“人的文学”的理念渗入到具体的文学创作中。《狂人日记》中鲁迅借“狂人”之口喊出了“要晓得将来容不得吃人的人,活在世上”,⑴体现出他对“真的人”的期待,发出了新文学的第一声振聋发聩的“呐喊”。他的作品也因为“格式的特别”和“表现的深切”,成为中国现代文学的开端。鲁迅的文学创作所体现的“新内容和新精神”,他的“立人”思想,改造国人的精神,成为鲁迅几十年来文学创作的出发点。鲁迅觉得文章可以“涵养人之神思”,可以“撄人心”,所以他才毅然决然地“弃医从文”,开始了自己作为文学家的一生。在他眼中,文学不仅仅是娱乐和休闲,他更多地是把文学看做是一种武器,是想“利用它的力量改良社会”,来解决民族国家以及现实人生的问题。
鲁迅早在日本留学期间,就开始思索国家的前途危亡,想要从根本上改变中国落后挨打的状况。他觉得只有改变国民性中“瞒和骗”的部分,才能真正地实现国富民强。只有“真的人“,有着自己独立个性和精神的人,才可以实现“群之大觉”,这样国家才有希望,才有可能“屹然独见于天下”。……
新教育时代·教师版 2015年21期