明清时期烧香文化与龙泉青瓷香炉

雷国强 李震

“宋代盛极一时的龙泉青瓷，经过元代至明，有衰退之势。但在明代仍继续烧造，特别在明初，于全国制瓷业中还占有一定的地位。”（注释1）这是2004年，由中国硅酸盐学会主编、文物出版社出版的《中国陶瓷史》对明代龙泉窑的评价。随着近年来文物部门对龙泉青瓷窑址考古发掘调查工作以及相关的学术研究工作的不断深入，今天人们对明代龙泉窑青瓷烧造业发展的历史状况、工艺制作水平以及产品地位及其影响均取得新的认识。特别是2006年9月至2007年1月，浙江省文物考古研究所、北京大学考古文博学院及龙泉青瓷博物馆为配合龙泉窑大窑遗址保护规划的制定，联合对大窑枫洞岩窑址进行发掘，获得了相当丰富的资料，对元明时期特别是明代早中期的龙泉青瓷产品有了新的认识，对于明代早中期产品的分期研究及其性质定位有了重大的突破性进展（注释2）。最新的研究成果表明：明初，龙泉窑与景德镇共同承担官窑生产任务，龙泉大窑枫洞岩窑址即为明初奉旨烧造宫廷用瓷的重要窑场之一。

本文为了整理和研究明清时期龙泉青瓷香炉生产发展的历史与工艺特点，我们将从讨论分析明清烧香文化社会历史文化背景入手，然后在吸收近年来关于明清龙泉窑青瓷研究的最新成果的基础之上，对目前业已出版或博物馆公开展示的明清时期龙泉青瓷香炉进行梳理，特别是对北京故宫博物院与台北故宫博物院所珍藏的明初龙泉青瓷香炉作专题考察，并结合笔者收藏的明清时期龙泉青瓷香炉的部分收藏以及相关标本，对明清时期龙泉青瓷香炉的生产历史概况、工艺特点以及艺术特色展开讨论与研究，并就此讨教于大方之家。……