瑞霖


我在北京保利2009年秋季拍卖会上,拍得一方三位名士连铭的祝寿砚(图1、2、3),方形,边长9.7厘米,厚4厘米。砚质杂石,色青紫,残留墨渍。两面平坦,无堂池之分,角各刻有花卉,饰纹简约,无精雕细镂,初看很是一般。细细品读,才发现是一方设计巧妙、雕工精到、古拙超逸、铭文秀雅、颇为难得的祝寿砚。两面浮雕的花卉,一是桃枝果实,一是祥云兰花。桃称寿果,兰示高洁,寓意寿星德高寿长。四边侧分别阴刻楷书、行书、隶书,都是对“吴母宗太夫人”的贺寿词,分别落款“罗振玉谨识”(行书)、“李瑞清拜祝并铭”(楷书)和“待庄赓良拜题”(隶书)。三者可是当时如雷贯耳的名家大师。三人铭文有长有短,但都写出了贺者的真情实意和受贺者的高风亮节。且字迹方正,圆润飘逸,不愧出自名家之手。三位文人,都在上海生活工作过,互相熟悉,为同一个朋友母亲生辰送礼品,撰铭文,自然会互相通气,共同商量,统一协调,所以三人铭文在同一方砚上排列紧凑,前后有序,并不有悖常理。
庆祝生辰,是中国人一生中的大事,也是中华传统文化的组成部分。在许多地方,六十岁以前叫过“生日”,六十岁以后才称“做寿”。六十岁以后,每十年称为“大寿”,每五年称为“小寿”。做寿有一套仪轨仪式。先要布置寿堂,挂寿图,贴寿联,摆寿果、寿酒、寿面、寿鱼等,还要供上南极寿翁(男寿)或麻姑(女寿)寿神。过寿人称寿星。过生辰那一天,寿星要穿上寿衣,坐在寿案上。开始点烛、焚香、放鞭炮,而后儿孙依次向寿星跪拜叩头祝寿。……