略论“风水”理论及其蕴含的历史地理学因素

张志迎

[摘要]中国的风水可谓源远流长，既有科学的内核又有迷信的外衣，既包含悠远的历史轨迹又包括丰富的地理要素，它是在古代哲学思想支配下，生长于东方文明土壤里自然与文化环境互相协调的独特而复杂的知识系统。正确的认识风水，取其精华，弃其糟粕就成为我们研究和学习风水学的首要任务。本文意在从历史地理学角度对风水进行考察研究，目的在于认识和借鉴，而不是提倡和应用。既不盲目的信仰也不空洞的批判，正视它在中国古代历史、地理发展中的作用和价值，对今天的学科发展有所借鉴。

[关键词]风水;发展;历史;地理

一、引言

发源于中国的风水理论，不仅对中国的文明与发展有着广泛的影响，而且对汉文化圈的日本、朝鲜、东南亚一带的文化形成也曾起过一定的作用。风水，像中国的气功、针灸一样也引起美国、英国、新西兰、西德等国一些历史学家、建筑师和学者等的浓厚兴趣。我们在当今科学技术发达的条件下应当认识到，风水是在古代哲学思想支配下，生长于东方文明土壤里自然与文化环境互相协调的独特而复杂的知识系统，它是中国古代的人们在当时文化素养与世界观支配下，由于生产和生活的需要而选择宅地、墓地、居住区、乡村、城乡的最佳位置与地理环境，即“风水宝地”的过程中发展起来的知识领域。

二、“风水”理论的内涵

风水作为一种专门术语，最早见于《葬书》。这是一部专论如倒场弃排地环境的著作，书中说“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。……