朱浩云



提起曾熙,恐怕当今许多青年藏家对其比较陌生,实际上他们是20世纪清末民初书坛上的叱咤风云人物,当时,曾熙自称“南宗”,李瑞清为“北宗”,世遂以“北李南曾”称之,并享誉大江南北。
研习北碑 宽博纵逸
曾熙(1861—1930)是清末民初著名的教育家、书画家、书画鉴赏家、收藏家。近代海派书画领军人物之一,被誉为“民初四大书法家”,与吴昌硕、沈曾植、李瑞清齐名。初字嗣元,更字子缉、季子,号俟圆,其美飘拂如画中逸士,晚年号农髯, 湖南衡阳人。光绪二十九年殿试中进士,升任兵部主事,旋又兼任提学使、弼德院顾问。三十一年返湘,先后主讲衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院,创办湖南南路优级师范学堂(今衡阳师范学院),兼任衡清师范学堂(今衡南一中)监督。宣统元年(1909)担任湖南咨议局议员、副议长,并任湖南教育学会会长,参与君主立宪活动。辛亥革命后, 曾熙成为寓居上海的清朝遗老之一,在上海以卖字为生,与清道人李瑞清“未尝一日离”,二人为生死之交,有“曾李”之称。曾熙还为“海上题襟馆书画会”成员,并以书法闻名于世,那时跟其学书的不少,张大千就是曾的入室弟子。据说,张生前曾说农髯先生是一生受益最深的恩师。1930年曾熙病逝上海后,张大千扶柩至恩师家乡,在墓傍筑庐,守孝一个月尽孝子礼。
曾熙50岁开始学画和书法。曾的书法主要学石鼓文,援碑入帖,喜爱《夏承碑》、《华山碑》、《史晨碑》、钟繇、王羲之、王献之,尤好《瘗鹤铭》、《金刚经》等,他最得力于《夏承碑》、《张黑女墓志》和章草三者,曾熙虽主要研习北碑,但也不自囿门户,康有为曾将他的八分书与何绍基并提,沈曾植称其“沟通南北、融会方圆”,即是指他在风格上持灵活吸收态度。……