前度刘郎今又来

前度刘郎今又来，北京赵刚策划出版了文革电影和样板戏连环画系列。这几部戏剧电影，同由其改编而来的连环画一块，当年曾大红大紫。这一段历史渊源便成今天的理由：既然八个样板戏纷纷上演，并且好评如潮，属于一拨儿的文革连环画为何不能再度辉煌呢？

是啊，文革连环画再版这个现象，的确耐人寻味。巴金最早主张禁止文革艺术样式尤其是样板戏，痛陈一听到样板戏旋律，就如同皮鞭抽在身上，让人神经受不了。这是因为戏红火时，巴金先生正在挨鞭子。可是，既然有挨鞭子的，就必定有抽鞭子的。当时抽鞭子的这拨人，看到文革连环画，除了肯定没有挨鞭子的感觉之外，说不定还会勾起一些别样滋味来。另外，三十年河东三十年河西，新的一代对这些文革连环画已不带感情色彩，既不带恶感，也不带亲密色彩，他们仅仅将其作为艺术欣赏。还有，时光也能冲淡一切有色彩的东西。比如我爷爷，《艳阳天》《金光大道》《红灯记》跑火的时候，背上也挨过鞭子。昨天，他捧着那本新鲜出炉的《沙家浜》连环画，不但认真看，我甚至分明听到他不由自主地哼出两句：“时令不好，风雪来得骤！”看来，要老人家回到甲乙两派、眼里不揉沙子的时代，只能梦里去寻了。

如今公办出版社再版连环画，复古倾向势不可挡，现代题材很少，文革题材尤其成为禁区。这一批文革连环画属私人出版，制作实在精良，从大家的反映看，一刷齐的鼓掌欢迎。实际上恐怕也心态各异：有的出于由衷高兴；有的出于礼貌；有的出于从众心理；有的出于逆反心理，你过去越奇货可居，现在出来了，他越抢购；有的则出于健忘。

最可怕的是健忘。看戏读连环画眼光越来越宽容，一部戏一本连环画可以兴邦可以丧邦的文字狱理论，已为人们抛弃，是一种成熟。不过如果推而广之，眼光宽容到对文革也温情脉脉了，一旦有事，历史这一部活剧也要求登台重演，就糟了。一位先贤说，理智教人向前看，感情教人向后看。人们对过去的事物，难免要蒙上热色，抹上甜昧。最酷烈的痛苦，也会随着时光的流逝而冲淡。报载，有的年轻人不知林彪何许人也，一叶惊秋，这很值得深思。仅仅过去30年，印象便如此之浅，将来呢？所以，搞个像奥斯维辛集中营那样警醒后来的博物馆，不失为好主意。再版一点文革连环画，其实也是一种展览。至少可以引出话题来，不时回忆一下八亿人八个样板戏的荒唐岁月。泯灭了，不是很可惜吗？

人的毛病，往往远处的苍蝇蚊子能看得清楚，背上的虱子跳蚤却难以看见。三K党新纳粹都看见了，并且有所警惕。抽鞭派呢，老的新的，有多少人真正留意呢？我猜想，赵刚或许就想通过重印文革连环画给世人敲响警钟，也未可知。

文章写到这，诸位可能会笑，出一本连环画，有那么邪乎？别太迂腐了！

谓余不信，请看崔永元为这套书写的序言：

“被运动过的物件升值，最好不是这个民族淡忘运动之灾祸的标志，这个民族再经不起折腾了。”

“我要说的是，我们不可以在怀旧中止步不前，当然也不可在奔忙中迷失方向，《红灯记》这一段历史一定要经常拿出来翻翻。”

“不提阶级敌人，管好码头也是代代面临的课题，今天的码头，效益与效率并存，走私与走货角力，无论从哪个角度看，今天的码头才更象舞台。”

“看看《沙家浜》，想想人走茶就凉，我们交易并思考着。”

我原想给赵刚建议，在这批文革连环画再版时，最好请大名人叶永烈写一篇序言，讲一讲文革连环画的浮沉经历，教不知道或者忘了那段历史的读者了解一点底细。就如现在许多烟厂在烟盒上边印上温馨警告：吸烟有害健康。看来我是多虑了，赵刚请到了更大的名人崔永元写了更加深刻的序言，想得比我周全。

此外，主张不可再版的，我看也是犯了点健忘的毛病。他们对文化禁锢都有切肤之痛，盼望百家争鸣、百花齐放，呼唤宽容。怎么轮到自家，就偏偏也忘记了为之奋斗、得来不易的原则，而求助于行政手段，要加以禁锢呢？须知，抛弃一个原则，比让一千万本文革连环画存在都危险！

文革连环画也是商品。只要在法律允许范围之内，有人要读，便有人会卖；没有读者，也就自然无人再卖。这个铁的法则，任何人都奈何不得。一个有希望的民族，决不可能是神经脆弱的民族，决不会因为看一本连环画，听一句有刺激性的反对的话，就惊吓，就受不了的。

根据这一条线索，如果让我创意，索性把文革期间的诸如“革命样板戏”系列、“广阔天地大有作为”系列、“红小兵”系列等“一片红”连环画汇拢起来出版，供人把玩，引人深思，说不定会成为畅销书。